• 1日本浮世绘的相关内(nèi )容
• 2日(rì )本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮(fú )世绘也(yě )就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年(nián )间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺(yì )术(shù )奇葩是是个的花街柳巷艺术主要(yào )所描绘(huì )人(rén )们日常生活风景和演剧浮(fú )世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有(yǒu )手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰(fēng )姿历经世间三百余年会影响深及欧(ōu )亚各地十九(jiǔ )世纪欧洲从古典主义到印象(xiàng )主义诸流(liú )派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本(běn )身很高的艺(yì )术价值浮世绘的(de )艺术初期原为肉笔浮世绘(huì )即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于(yú )京都和大阪这个(gè )画派的开始是(shì )中有装饰性的它为华贵的建筑(zhù )作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为(wéi )其后(hòu )的浮世(shì )绘艺术开解了先路(lù )江户时代是日本封建(jiàn )社(shè )会的晚期它(tā )和我国的清代相极为(wéi )相似由(yóu )于经济的增长城市里必(bì )须出现一种町人文化(huà )即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需(xū )要量不断扩大更多设计制作以供需求从而(ér )使(shǐ )肉笔浮世绘(huì )进入到版画浮世绘(huì )阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发(fā )展(zhǎn )有丹绘和漆绘(huì )用彩笔添入的能(néng )够的套色版画锦绘在(zài )962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂(làn )多姿代表了日本(běn )民族在艺术上的(de )高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场(chǎng )景和中国风名(míng )着图绘很是画(huà )家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景(jǐng )物它完全是江户时代人民生活(huó )的百科全书而所(suǒ )有这个题材的基调(diào )则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封(fēng )建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所(suǒ )谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单(dān )通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这(zhè )种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅(fú )画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘(huì )锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻(kè )的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比(bǐ )较多的地位并(bìng )不一定要画刻印三者达成合作来使(shǐ )作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷(shuā )法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了(le )过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的(de )年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出(chū )身民间是没(méi )有一个鼎鼎(dǐng )有名画家但到了十九世纪二十年(nián )代而资本主义的(de )经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色(sè )情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代(dài )最有特色的绘画但是由于(yú )它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被(bèi )充当整个日本绘画(huà )的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘(huì )本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生(shēng )命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追(zhuī )求新技法和新形式的特殊可能性并且(qiě )浮世绘样式的展开(kāi )比(bǐ )较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版(bǎn )插图本在内容上(shàng )下一界其母胎的则(zé )是宽永风俗画木(mù )版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永(yǒng )年间不能形成(chéng )日本木版插图的明确(què )的阶段17世(shì )纪后期下一界浮世草子前驱的新插图(tú )本适应发展迅猛市民(mín )阶级的要求相继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师(shī )宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪(wāi )相(xiàng )关(guān )的(de )插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太(tài )高度发达(dá )因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同(tóng )样愿意注意但活动年代稍(shāo )迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长(zhǎng )以京都风格(gé )的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现(xiàn )出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清(qīng )倍永平安等人后(hòu )霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩(cǎi )印红印(yìn )阶(jiē )段在外在表现方法上还受京都(dōu )浮世绘(huì )的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分(fèn )掺胶而才发出漆一样的光泽再(zài )撒金粉而平添光(guāng )彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃(nǎi )浮世绘师又是出(chū )版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和(hé )演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的(de )建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明(míng )红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中(zhōng )国彩印版(bǎn )画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长(zhǎng )老早就吸纳这种新手法自(zì )己制作出最(zuì )优秀作品红印从1760年顷渐(jiàn )渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具(jù )有重要意义它的渊源依附缩小(xiǎo )的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛(fàn )流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘(huì )曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材(cái )听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人(rén )为日本绘画史再(zài )打开了新的境界(jiè )浮世绘一经出世就造成了南(nán )疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法(fǎ )同一由画师雕师拓师按顺序分工合作(zuò )来完成是需要由画师写画再由(yóu )雕师刻版最后由拓师听(tīng )从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张(zhāng )而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾(céng )被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师(shī )宣外也很著名的(de )有挑开浮世绘的黄(huáng )金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲(zhōu )斋写乐另外写(xiě )实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉(lā )开序(xù )幕前逐渐完全消失这颗跨(kuà )越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它(tā )辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什(shí )么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内(nèi )容上有着极(jí )为浓(nóng )郁的本土气(qì )息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会(huì )所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启(qǐ )发但浮(fú )世绘更具很高的艺术(shù )价值3都对世界绘画艺术才能产生非常(cháng )深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己(jǐ )国家的文化艺术(shù )都贞洁戒着一种奇特的民族艺术(shù )并长长地影响大了世界别的各地的绘画中(zhōng )国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理(lǐ )的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔(bǐ )画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法(fǎ )体系最大限度地形(xíng )成这一画体的(de )独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日(rì )本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始吸收西洋画(huà )法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色(sè )粗大2表现形式相同浮世绘是日本(běn )的风俗画版画它是日(rì )本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工(gōng )笔(bǐ )画主要注意以山水及诸禽(qín )鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在(zài )表现

3怎么(me )评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画艺(yì )术之一也(yě )岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐(jiàn )渐衰(shuāi )落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘(chén )世俗世之意浮世绘(huì )则是(shì )态度俗世景象的绘画这种俗(sú )世(shì )景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本(běn )的(de )浮(fú )世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种(zhǒng )装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山(shān )宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些(xiē )表现日本风土(tǔ )人情的浮世绘当(dāng )然了总体来说浮世(shì )绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画(huà )技艺也被其余(yú )形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非(fēi )常容易将后世的日本风俗画与江户时代(dài )的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其(qí )表(biǎo )现出内容多(duō )有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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