后(hòu )又添建蒙古八(bā )旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各(gè )旗的皇帝每个(gè )旗的(de )实力取决于自己原(yuán )辖多少个(gè )牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛(ma )旗的实力越强旗主的地位越高比如(rú )正黄旗就有四十五个(gè )牛录而实力(lì )最差的镶白旗只有十五个牛(niú )录
在东北的(de )时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了(le )冲突皇帝想要把权力(lì )都集中(zhōng )在一起到自(zì )己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾(qián )隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红(hóng )的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手(shǒu )里
而到了后期满(mǎn )清朝廷基本也被汉化所(suǒ )谓的旗主是一个(gè )称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗(qí )基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的(de )理由
可是(shì )整体(tǐ )上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但(dàn )具体一点而论八旗中(zhōng )的族属成(chéng )分要(yào )无比古怪它主要(yào )注意以满洲为核(hé )心以汉蒙古为主(zhǔ )体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一(yī )度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下(xià )的正身旗人族源为蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙古(gǔ )八旗(qí )少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分(fèn )隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意(yì )为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居(jū )住的地方(fāng )的和卓非盈利组织会计部属阿尔(ěr )巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝(cháo )的俄罗斯人(rén )清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部的各色人物(wù )中大体上可(kě )以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通常来源于入关前的神(shén )圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪(háo )门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等(děng )级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(zōng )室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五(wǔ )旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或(huò )皇室垂顾也可改隶于旗分佐领(lǐng )下这又是抬旗的一种企业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多数旗人的家仆他(tā )们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有(yǒu )办理开户(hù )人但仍与正身旗人其他(tā )在(zài )选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放(fàng )出(chū )或卖(mài )与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被(bèi )乾隆(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终(zhōng )日露宿(xiǔ )街头打零工的满族人约占到20之(zhī )外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个(gè )满人(rén )后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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