后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的(de )前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实(shí )力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就(jiù )结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力(lì )都集中在一起到自己手上但是单(dān )独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新(xīn )恢复在(zài )东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各(gè )旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基(jī )本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个(gè )时候更像是一个公司的股东又不能不好(hǎo )算参与公司的运(yùn )作(zuò )仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于(yú )皇帝也就是(shì )ceo手(shǒu )里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心(xīn )以汉蒙(méng )古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗(luó )斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部(bù )分为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(méng )古八旗少部分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本不会部分曾在(zài )明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意(yì )为天(tiān )聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的(de )新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙(xī )年间(jiān )归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各(gè )色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于(yú )入关前的神(shén )圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子弟中间虽说未知着许多爵职等(děng )级但都(dōu )同属(shǔ )于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮(zhuàng )丁但包衣在(zài )法(fǎ )律上并(bìng )没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还(hái )具备自己(jǐ )的旗下家奴包衣(yī )因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是(shì )八旗(qí )大臣和大多数旗人的家仆他们也没(méi )独立户籍隶属于主家名下所以(yǐ )又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛(fàn )的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功(gōng )后可完成单独的(de )证券公司开户拥(yōng )有办理开户人(rén )但仍与正身旗人其他在选兵(bīng )方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题(tí )突显出大量旗下家奴被放(fàng )出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌(zhǎng )握家奴大(dà )量办(bàn )理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人(rén )行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一(yī )样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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