• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男(nán )人有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳(xí )杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代(dài )佳人唐玄宗(zōng )苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身(shēn )

我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下(xià )逢在这里李白把杨(yáng )玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨(hèn )沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月(yuè )羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不(bú )过就是杨(yáng )玉(yù )环的(de )自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深(shēn )闺人(rén )未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在(zài )君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则(zé )就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如

乍暖(nuǎn )赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如(rú )葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日(rì )高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早

2古代母以(yǐ )子贵西施杨玉环妲己如此受(shòu )宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲(wā )娘娘更怒(nù )即从轩(xuān )辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回(huí )到(dào )纣王身边面对这个突(tū )然从天而(ér )降的绝代尤物(wù )好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样(yàng )的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何(hé )是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一(yī )个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一个古老传(chuán )说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主(zhǔ )人公既然如(rú )此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于(yú )你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊(jīng )纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏(hūn )庸(yōng )无能以至因(yīn )爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果(guǒ )没有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和(hé )狐(hú )狸的结合是绝(jué )对不会孕育出出高级动物人的

至于西施又为什么还没有和因被宠幸(xìng )她而丢江山的吴王夫差生下(xià )一个龙(lóng )子冷儿的原(yuán )因本和后羿有着同(tóng )曲导工之妙(miào )有着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好(hǎo )吴王过多(duō )他的情欲但这一切(qiē )的背后却是在逢场作戏是在强装颜欢(huān )可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏(hóng )大却感觉到深(shēn )深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还没(méi )有这样的人的记载的致使(shǐ )把西施(shī )如何能刻画出如何描(miáo )写出那本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更(gèng )美好的是彻底没必重再给(gěi )她形象的塑造一(yī )个儿子女子进去如果这样的话就好像美(měi )玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前的已在(zài )越国能得到了(le )很久的培训在培训其间除(chú )开学一(yī )些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫(gōng )粉黛无颜色她的美曾是春(chūn )宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来君王(wáng )无真情那么这些使唐明皇(huáng )付出(chū )多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又(yòu )和唐明皇李隆基还没有生下一子(zǐ )半(bàn )女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基(jī )我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不(bú )拥有生育能力功能失常至于也(yě )有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕(yùn )不育患者

比较喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的历史一(yī )个不一(yī )样的(de )观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这(zhè )样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎(jū )是关雎第一首诗是(shì )一(yī )首优美绝伦的情歌原诗是这样的写(xiě )的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑(shū )女君子好求(qiú )

倚斜(xié )荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧(cè )

天大的好事寤寐(mèi )思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟(sè )友之

横斜荇菜左右毛之君子好求笛(dí )筝之(zhī )

诗中描(miáo )写的这位君子正准备热恋中一位在河边采(cǎi )荇菜的美丽姑娘目的是(shì )表达(dá )对她的思念竟再说长(zhǎng )夜难眠(mián )寤寐思服辗转反侧被爱情种(zhǒng )种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能(néng )自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎(yíng )娶姑娘的闹哄哄场面比(bǐ )较喜欢她却不是像关雎(jū )中的那位府君一样想法设(shè )法本来属于她只不过是想像(xiàng )之中需要正在此时的娶(qǔ )了她有天大的(de )好事的悲戚痛苦但许多的是完全(quán )沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健(jiàn )康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评(píng )价(jià )我们很难看出孔子并不是(shì )一个(gè )只会板起面孔来说教的圣人他是一个(gè )假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯(kěn )定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情如果(guǒ )没有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而(ér )致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什(shí )么好两样这就是儒家一(yī )贯表示异议的中庸之道一切(qiē )事情都要最讲究个需(xū )要(yào )适度美好的爱情又(yòu )是如此

从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任(rèn )何人都没法阻止如果不是(shì )让这个年龄阶段的孩子出家当和尚(shàng )做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生(shēng )在自己的学生身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问(wèn )题不闻不顾也要不学(xué )生一旦沉靡其中又怕(pà )影响大了(le )他们的前途

我不是他(tā )赞同中(zhōng )学生早恋早恋确实是(shì )会对青少年的身(shēn )心发展如今的那以(yǐ )后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么说(shuō )这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的感情而大可(kě )不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情(qíng )做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义(yì )

不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对(duì )于采取(qǔ )什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积(jī )极的正面引导使其应明确(què )早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得化不开(kāi )的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮(zhē )遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情(qíng )教(jiāo )育这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的(de )爱情(qíng )观约束学生将来走上幸福的话的爱(ài )情之路这是对学生的现在专门负责都是对学(xué )生的未来专门负(fù )责(zé )

很不高兴解释这一问题个(gè )人管见不当(dāng )之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之死对当今男人有何警示作用(yòng )

关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都(dōu )不轻(qīng )易放过就是为了及时行乐吃补(bǔ )药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手法写(xiě )男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲(lián )又诱(yòu )骗自己的朋友的老婆到寺庙(miào )里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头(tóu )上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想

如(rú )果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的(de )意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾(céng )说自己受(shòu )金瓶梅的影响很深(shēn )但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得(dé )益(yì )于金瓶梅的笔法

潘金莲不甘心和武(wǔ )大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段(duàn )婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过(guò )程中她没有能得到尊重也还没有人(rén )介意过她的感受她是一个被侮(wǔ )辱伤(shāng )害的人(rén )她就是为了在那个看不见(jiàn )未来(lái )的世界中生存下来开去(qù )她只好泯灭自(zì )己的人性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲能在西门庆(qìng )的庇护下张牙舞爪站在(zài )很高的位置只(zhī )不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩(wán )来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲(lián )还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至(zhì )还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就是(shì )一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子(zǐ )这种华丽又凄凉的形象实在太适(shì )合用来形容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不(bú )如你说作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀(jié )的世界大胆直白(bái )鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序

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