• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮(fú )世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世(shì )绘

1日(rì )本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕(mù )府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的(de )艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做(zuò )锦绘而事实上(shàng )也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十(shí )九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大(dà )师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮(fú )世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世(shì )绘十(shí )分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上(shàng )有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其(qí )擅于表现出(chū )来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大(dà )和绘师的技术成就一代代传承遂(suí )为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会(huì )的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因(yīn )此市民(mín )文化快速能够得到发展中作者云(yún )起不需要量不断扩大更多(duō )设计制作以供需求从(cóng )而使肉笔浮世绘进入到版画浮(fú )世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为(wéi )单纯的墨(mò )摺本以后发展有丹(dān )绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出(chū )现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在(zài )艺术上的高度成就浮世绘的题材极(jí )其广泛有社会时事民间传说历史掌(zhǎng )故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件(jiàn )或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民生活的百科全(quán )书而所有(yǒu )这个题材的基调则(zé )是能够体现新兴市民的思(sī )想感情一些追求自由(yóu )真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即(jí )是插图画本它在江户初期是以古典小说(shuō )的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治(zhì )年间紧接(jiē )着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一(yī )枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅(fú )画创立了条件画工也更精准一些(xiē )尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方(fāng )法套色多寡差别(bié )而分(fèn )为墨绘丹绘漆(qī )绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀(dāo )味却注意木质(zhì )纹理的表现效(xiào )果但是相对于线条的(de )流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来(lái )使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷(shuā )法和也是在少而精线条与(yǔ )配色取得(dé )相同高度和谐这一目的上系统(tǒng )的总结进去(qù )的(de )作画时经验控制住了过(guò )去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文(wén )化低糜的年代而才能产生的对社会(huì )生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者(zhě )都行伍出身民间是没有一(yī )个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单(dān )是江户时代最有特色的绘画但是(shì )由于它对西方在现代美术的推进(jìn )作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从(cóng )自己制作手段上看浮世绘(huì )分为两种木(mù )版画和(hé )肉笔画前(qián )者是制刻印刷而成后(hòu )者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画(huà )也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命(mìng )力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中(zhōng )不追(zhuī )求新技法和新形式的特殊可能性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行(háng )的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插(chā )图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在(zài )日本曾作用于佛画17世纪历(lì )来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永(yǒng )年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿(gǎo )本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人(rén )文化的(de )热潮内的(de )初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师(shī )宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度(dù )发达因而浮世绘木叛画(huà )始(shǐ )祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业(yè )绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可(kě )与江(jiāng )户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美(měi )的姿态表现出在版画上所以具(jù )有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等(děng )江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人(rén )画样式的建(jiàn )立起着重要的作用在江户继清(qīng )信清倍永平安等(děng )人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清(qīng )满17551785等在他们亢奋状态的时期(qī )内浮世绘版画中又产生了红绘漆(qī )绘由原先的丹绘反展为更先(xiān )进科学的手工着色方法再(zài )反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料(liào )代替丹再(zài )另外那些四五色再细心分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在(zài )红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻(huàn )想原本常规西川袖信的画(huà )风自己制作柔和温(wēn )润的墨印和丹绘17151720年(nián )间用漆(qī )绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据(jù )说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧(chà )异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画(huà )的启迪当初是常规红和绿(lǜ )及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这(zhè )种(zhǒng )新手法自己制作出最优(yōu )秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发(fā )展它另(lìng )外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依(yī )附缩小的大和绘大和绘(huì )是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁(yù )装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘(huì )曾经在以美人绘和役者(zhě )绘戏剧人物画为主要注(zhù )意题材听说后来渐(jiàn )渐(jiàn )再次出现了以相(xiàng )扑风景花鸟(niǎo )包括历史故事等为题材的作品画面的着色(sè )开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点(diǎn )彩色后来(lái )拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造(zào )成了南疆市民的喜爱那样的(de )版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需(xū )要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师(shī )听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上(shàng )刻出紧(jǐn )张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著(zhe )名的有挑开浮世绘的黄金时(shí )代帷(wéi )幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推(tuī )上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余(yú )年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术(shù )史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世(shì )绘与中国的工笔(bǐ )画有什么区别与联

一二者(zhě )的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土(tǔ )气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮(fú )世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧(ōu )洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成(chéng )别种画风的启(qǐ )发但浮世绘更具很高的(de )艺术价值3都对世(shì )界绘画艺术才能产生非常(cháng )深(shēn )远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒(jiè )着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的(de )绘画中国的工笔画发(fā )展历史(shǐ )悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成(chéng )熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相(xiàng )同日本的浮世绘能继(jì )承唐代(dài )绘画风格重神轻形色(sè )彩清淡一点明亮地多(duō )用淡彩中国工笔(bǐ )画从明代后就开始吸收西洋画法技法(fǎ )着色效果(guǒ )结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩(cǎi )软(ruǎn )件渲染(rǎn )着色粗大2表现形(xíng )式相同浮世绘是日本的风俗画(huà )版画它是日本江(jiāng )户时代16031867年间也叫德川幕府(fǔ )时代衰落的一种独特的地方民族特色的(de )艺术奇葩是(shì )是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔(bǐ )画主要(yào )注意以山(shān )水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世(shì )绘是日本最具特色的绘画艺(yì )术之一也岛国传统文化的最重要(yào )组成部分但他不得(dé )已提道的是浮世绘毕竟并非(fēi )什(shí )么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰(shuāi )落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委(wěi )婉些(xiē )最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是(shì )古代日本的春(chūn )情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代(dài )并对后世(shì )产生了重要影响

浮世绘(huì )一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁(fán )盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装(zhuāng )饰与点缀而(ér )与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些(xiē )表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花(huā )街柳巷的题(tí )材

随着时代的(de )发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式(shì )的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产(chǎn )物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显(xiǎn )成就的

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