• 1日本浮世绘的相关(guān )内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画(huà )有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世(shì )绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间(jiān )也叫德川幕府时代渐(jiàn )渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主(zhǔ )要所描绘人们(men )日常(cháng )生(shēng )活风景和(hé )演剧浮世绘常被认为泛(fàn )指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从(cóng )古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身(shēn )很高的艺术价值浮世绘的(de )艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘(huì )画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华(huá )贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美(měi )有很高的写实技巧(qiǎo )为社会所(suǒ )怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代(dài )传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江(jiāng )户时代是日本封建社会的晚期它和我(wǒ )国的(de )清(qīng )代相(xiàng )极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需(xū )要量不断扩大更多设计制(zhì )作以供需求从而使肉笔浮世绘(huì )进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有(yǒu )丹绘和漆绘用彩笔(bǐ )添入的能够的套色版画锦绘(huì )在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的(de )印刷技术提升一个高潮如锦秀(xiù )万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术(shù )上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描(miáo )画妇女生活留下记录战(zhàn )争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新(xīn )兴市民的思想感情一些追求自由真正的(de )恋(liàn )爱和讽刺(cì )封建礼教(jiāo )的作品在民间流播极广(guǎng )浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本(běn )它在江户初期是以古典小说的插图为开(kāi )端再后来相继出现简单通俗的插图(tú )读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘(huì )本十(shí )分飞速发展中民间画师(shī )歌川广重便行这种绘本的创始人一枚(méi )绘即单幅的创作木刻它给另外(wài )羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十(shí )束种均(jun1 )按印模方法套色多寡差别而分(fèn )为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要(yào )画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线(xiàn )条与配色(sè )取得相同(tóng )高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制(zhì )住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会(huì )生活有(yǒu )哲理的影响(xiǎng )并且它更具很强的生命力浮世绘的(de )作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世(shì )纪二十年代而资本主义的(de )经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术(shù )成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现(xiàn )代美术的推进作用而称著世界在(zài )西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词(cí )从(cóng )自己(jǐ )制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量(liàng )小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能(néng )在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛(shèng )的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一(yī )未新开拓的领域中不追求新技法和(hé )新形式的特殊可能性并且浮世绘样(yàng )式的展开比较多是在版画中进行的在形式方面(miàn )曾经的(de )浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画(huà )在日本曾(céng )作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要(yào )求相继稿本并取宽永肖像画(huà )样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔(tāo )天大浪移殖京(jīng )都文化并(bìng )凭空(kōng )创(chuàng )造一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次(cì )出现(xiàn )时风俗画(huà )制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插(chā )图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印(yìn )刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿(yuàn )意注意但活动年代(dài )稍迟于师宣(xuān )袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插(chā )图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗(sú )图他最擅(shàn )长以京都风格的精巧(qiǎo )细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮(fú )世绘师特别是相对于铃(líng )木春信美人画(huà )样式的建(jiàn )立起着重要的作用(yòng )在江户继清信清倍永平(píng )安等人后霸气(qì )登场的是奥村政信16881754西村重(chóng )长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他(tā )们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘(huì )漆(qī )绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手(shǒu )工着色方法(fǎ )再反展(zhǎn )为初级和中级彩印红印阶段在外在表(biǎo )现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤(xiān )细化抒情化(huà )红绘是用红颜料代替丹(dān )再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是(shì )出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年(nián )间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广(guǎng )了这个(gè )新比(bǐ )这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信(xìn )行业首创浮绘是将欧(ōu )洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵(guì )重的蒂机械一种聚光观(guān )测镜这充分上级主管部门出(chū )他尽量社会动向的性格发明红(hóng )印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画(huà )的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己(jǐ )制作出最优秀(xiù )作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵(guì )族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘(huì )是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役(yì )者绘戏剧人物画为主要注意题材听(tīng )说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开(kāi )始唯(wéi )有黑(hēi )白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世(shì )绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那(nà )样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成(chéng )是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张(zhāng )而又精致的线(xiàn )条再彩拓成画的非常(cháng )高(gāo )超(chāo )技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发(fā )展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏(xì )剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推(tuī )上顶(dǐng )峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师(shī )浮世绘艺术占据地日(rì )本画坛二(èr )百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠(zhū )在世界(jiè )美术史上(shàng )抢走它辉光的一页

2日本的浮世(shì )绘与中国的工笔(bǐ )画有什么区别与联

一(yī )二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画(huà )的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为(wéi )社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深(shēn )及欧亚各地十九世纪(jì )欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺(yì )术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国(guó )工笔画也是(shì )自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影(yǐng )响大了世界别的各地的(de )绘画中国(guó )的工笔画发(fā )展历史悠(yōu )久从战国(guó )到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其(qí )脉理的手段取神得(dé )形以线立形以(yǐ )形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中(zhōng )建立起了一套严整的技法体系最(zuì )大限度地形成这一(yī )画体的独特风格面貌(mào )二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神(shén )轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇(chóng )尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相(xiàng )同浮世绘(huì )是日本的风俗画版画它是(shì )日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔(bǐ )画(huà )主要注意以(yǐ )山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么(me )评价日本的浮世(shì )绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该(gāi )是(shì )淫艳与魅惑(huò )

浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传(chuán )统文化的最重要组成部分但他不(bú )得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰(shuāi )落于花街柳巷的(de )绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗(sú )世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春(chūn )宫图态度的是古代日本的春情(qíng )交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有(yǒu )直接关(guān )系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适(shì )应的浮山宗(zōng )浮世绘浮世绘的题材也全(quán )都也是床弟

肯定以外只不过是(shì )的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时(shí )代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常(cháng )容易将后世的日本风俗画与江户时代(dài )的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色(sè )和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技(jì )巧上应该颇显成就的

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