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共妻第三部完整版7

类型:电影泰国2019277337

主演:姜虎东,李昇基,裴仁赫

导演:Oran Zegman,麦克思·温克勒

共妻第三部完整版剧情简介



农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都(dōu )是这(zhè )种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟(dì )弟为叔叔(shū )虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我(wǒ )还是下嫁婆家都讲究三(sān )从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家(jiā )庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已(yǐ )经圈定了自己的人生轨迹生是婆(pó )家人死是(shì )婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能(néng )重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给(gěi )小叔子这样一来肯(kěn )定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔(shū )子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某(mǒu )种奇妙原因病故(gù )这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人(rén )当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进(jìn )来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了(le )女婿家富足的家境把自己的小闺女重新(xīn )嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归(guī )了(le )别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女(nǚ )的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配(pèi )给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候(hòu )认为叔嫂合在一起有违人(rén )伦再者(zhě )现在(zài )一(yī )些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他(tā )也愿意不过现如今都是(shì )建立在两情相悦的基础上的不像过(guò )去只要父母之言便可以决定女人的一生

古代是怎样解决光棍(gùn )问题的

古代一(yī )夫多妻制也就是(shì )一个男(nán )人这个可以娶很多老婆三房四妾但(dàn )是娶到老婆是要(yào )花很多彩礼古代女人都是在家(jiā )里做家庭主妇(fù )养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男(nán )人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一(yī )辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能(néng )在附近娶也还没有多少女人不会愿意外(wài )嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男(nán )人光棍过多(duō )对人口(kǒu )繁延是更加有机可趁的再加上(shàng )古代社会是一种农业(yè )社(shè )会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝(cháo )廷替增加可(kě )以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规(guī )定是有所(suǒ )不同可是基本都都有一个(gè )年龄区域如男人在十六岁二十岁期(qī )间就必需(xū )娶老婆女人前(qián )题(tí )在十三岁十六(liù )岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找(zhǎo )男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月(yuè )要求

制女(nǚ )年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十(shí )七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种(zhǒng )女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到(dào )17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十(shí )五不出嫁时家人(rén )坐之也就是说当女子到了适(shì )婚年龄还不(bú )及笄那是一种不合法(fǎ )的行为家里人(rén )也要(yào )领着去去坐牢在唐朝时候(hòu )男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以(yǐ )找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼(yǎn )光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪(zuì )行为还为牵累到家人(rén )所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意(yì )见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提(tí )高人口客观上也解决(jué )的办(bàn )法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在(zài )元代王实甫的西厢记里就古(gǔ )书崔玲玲和张生的偶然(rán )再一次相遇就是在普救寺里两人(rén )一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这(zhè )一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人(rén )娶老婆问题的专职(zhí )人员这也就是官媒这(zhè )一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的(de )是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这(zhè )一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为(wéi )边疆地区的稳定和生存繁衍(yǎn )人口就在当地系统设置(zhì )了官媒方便些光棍男(nán )人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重(chóng )新指定嫁给某(mǒu )一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆(pó )都竞艳给官(guān )媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常(cháng )在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经(jīng )常私会的小巷(xiàng )子和(hé )旮旯处把光(guāng )棍男子赶走令(lìng )光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆(pó )

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇(yù )到了两个丈夫(fū )的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女(nǚ )比(bǐ )例在男多女少地方毕竟官府我还是(shì )民间也是积极(jí )主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在(zài )北方少数民族(zú )中因此草原气候的蛮横无礼繁(fán )延人口相对于保持民族生产力是(shì )非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女(nǚ )王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再(zài )跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在(zài )家族里面的再婚和再嫁(jià )之政策目的是就是为了增强育龄女人的(de )生殖能力繁延人口实质(zhì )上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人(rén )纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大(dà )量的女人资源但是国家统治者也看见了纳(nà )妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制(zhì )定法规没限制(zhì )富人纳(nà )妾的数量(liàng )

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员(yuán )层面的不过震颤时代发展全是极大限制(zhì )在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太(tài )注重法(fǎ )家的思(sī )想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君(jun1 )结束后的历朝历代(dài )庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸(zhū )侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有(yǒu )亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数(shù )量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富(fù )人和有权势的(de )达官(guān )贵人占据地更大女人资源对(duì )社会照成的消极影响

允许一妻多夫(fū )

一妻多夫都很容易理解就是(shì )几(jǐ )个男人是可以合伙娶一个妻子然(rán )后把分头同(tóng )房也就是(shì )共妻制也就是西游记中女儿国(guó )的现象这一种现象在(zài )今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的(de )看到

搭建相亲(qīn )的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象(xiàng )的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第(dì )一(yī )次相亲能提(tí )供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平(píng )台在仲春会中能为有生育能(néng )力和青年适婚男女需要提供交往的(de )机会想提(tí )高男女结婚的概率在周礼中(zhōng )的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需(xū )要令者罚之

这个词话意思是说(shuō )仲春会举办时间一般是在春天的(de )三月在会中是(shì )不(bú )需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不(bú )过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前(qián )民间的七月七七夕情人节正月十五中秋(qiū )节也是给民间(jiān )男女相亲(qīn )机会的平台(tái )大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比(bǐ )例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者(zhě )是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作(zuò )道路上共同成长共同进步请点关注

为什么古(gǔ )时候结(jié )婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了(le )是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过(guò )了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化(huà )的影响

中国传统文化值得去爱发扬传(chuán )承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月(yuè )俞远通画于洛(luò )阳公章

中(zhōng )国历史上(shàng )的婚姻形式及意义

婚姻的形式简(jiǎn )言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式(shì )

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方(fāng )法强娶女子为妻雅(yǎ )称(chēng )叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以(yǐ )财物充当价金购买妻妾把(bǎ )婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏(shì )族的男方(fāng )互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之(zhī )言第三要有聘(pìn )约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖(mài )婚姻它是封建制婚姻的(de )代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜(sōu )找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的(de )妻女或是断配给臣下或者限定(dìng )在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制(zhì )婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其(qí )所强行控制(zhì )的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民(mín )女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性(xìng )质

8收继与续(xù )嫁收继(jì )多数是兄(xiōng )弟过逝收其寡妻为(wéi )己妻大多数也(yě )有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家(jiā )落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍(shě )女婿(xù )在女家服役后一定年限(xiàn )仍回男家

10养媳嫁(jià )大多是有子嗣后(hòu )领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕(yùn )手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚(hūn )公婆或未婚(hūn )夫重病命在旦夕之际(jì )女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生(shēng )前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名(míng )拉帮套搭伙(huǒ )

15典妻婚将妻作为物权客体协商定(dìng )价典给(gěi )他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又(yòu )称嫁殇婚娶殇婚指男女死者(zhě )联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能(néng )够门终生再嫁的称望(wàng )门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古(gǔ )代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁(jià )其兄姊亡妹(mèi )续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚(yà )血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻(qī )婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚(hūn )的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿(ā )注婚此婚俗不流行于(yú )永宁纳西族阿(ā )注意为朋友男女双方男女皆称之是一种(zhǒng )以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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