• 1唐玄宗为何对儿(ér )媳杨玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男人有何警示作用

1唐玄宗为何对(duì )儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉(yù )环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一(yī )的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐(táng )玄宗苦思冥想收(shōu )集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加(jiā )于是后宫三千佳丽(lì )宠爱集于一人之身

我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花(huā )想容(róng )春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中(zhōng )的嫦娥一样美得匪夷(yí )所思一(yī )生曾经见过无数(shù )佳丽的李白在(zài )曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风(fēng )拂槛露华浓长得君王笑意(yì )盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干(gàn )这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨(yáng )玉环(huán )当有倾国倾城之(zhī )容闭月羞花之貌

多年(nián )后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗(shī )人(rén )白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环(huán )的自传汉皇重色思倾(qīng )国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里(lǐ )就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一(yī )位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在(zài )君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如

乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承(chéng )恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉(yù )环冰肌玉骨十指如(rú )葱肤白貌(mào )美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步(bù )摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉(yù )环孤枕难眠承(chéng )欢互相间一点(diǎn )也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环(huán )妲己如此受宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并(bìng )便写(xiě )淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓(mù )中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜(bài )在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和(hé )妲己夜夜笙箫(xiāo )烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换取临(lín )幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人公既然如此是(shì )神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还(hái )有没有子女全部取决于你作者(zhě )的主(zhǔ )观意(yì )识我们清楚姜皇后(hòu )这样的人物主要注意是替震(zhèn )惊纣(zhòu )王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无(wú )能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有给她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外(wài )从当然了来(lái )说人(rén )和狐狸的结合是绝(jué )对不会孕育出出高级动物(wù )人的

至于西施又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的(de )原因本和(hé )后羿有着同曲导(dǎo )工之妙有着特有完全相同的原因外也有一个(gè )重要原因是西施本(běn )是跟着特殊的历(lì )史使命而入吴并(bìng )侍奉公(gōng )婆吴王的从她内心里讲他并不就(jiù )是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾(gōu )人之术(shù )迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时(shí )内心的宏大却感觉到深深(shēn )的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念(niàn )和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作(zuò )品中的角色不(bú )过正史是能够(gòu )完成还没有这样的人的(de )记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者的事当然(rán )啦目的是这些形象在人们心中更(gèng )圣光更高大更美好的是(shì )彻底(dǐ )没必重再给她形象的塑造一个儿子女子进去(qù )如果(guǒ )这样的话就好像美玉之瑕(xiá )白绸之墨清水之污了只会坏于那个(gè )为了自己祖国忍辱负重去牺牲一(yī )切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久(jiǔ )的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国(guó )历史(shǐ )上确确实实必然的四大美女之一她(tā )回牟一笑百眉生六(liù )宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短(duǎn )日(rì )高起从此君王不早朝她的美也曾是人们(men )正在质疑(yí )古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万(wàn )千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明(míng )皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟(jìng )李(lǐ )隆(lóng )基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力(lì )丧失一切己结束不拥有生育能力功(gōng )能失常至于也有一种肯定是李玉(yù )环本身存在问题或许她本是一个(gè )不孕不育患者

比较喜欢(huān )就参与我张生史话都让你(nǐ )一个全新的历史一个不一样的观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这样(yàng )的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而(ér )不伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首(shǒu )优美绝伦的情歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在河(hé )之洲窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗(niǎn )转反侧

天大的好事寤寐(mèi )思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈窕(tiǎo )淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右(yòu )毛之君子好求笛筝之

诗中描写的这位(wèi )君子正准备热恋中一位在河边采荇菜(cài )的美丽姑娘目的是表(biǎo )达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男(nán )女的神秘感受只(zhī )不过这位君(jun1 )子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想(xiǎng )法设法本来(lái )属于她只不过是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事(shì )的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中(zhōng )的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上(shàng )方的这(zhè )与当今社(shè )会某些歌唱爱情的靡靡之音非是(shì )一类由孔子对这首诗的评价我们很(hěn )难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是(shì )一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎(hū )礼的确如此情如果没有(yǒu )不受礼的(de )约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适度美好的爱情又是(shì )如此

从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女(nǚ )孩到了一定的年龄对异(yì )性有好感相互再(zài )产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何人都没法阻止(zhǐ )如果不(bú )是让(ràng )这个年龄阶段的(de )孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉得确实无能为力话(huà )不是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又(yòu )怕影响大了他们的前途

我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对(duì )青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负(fù )面影响但我们应该有勇气这么说这样的现(xiàn )实最起(qǐ )码应当及时十分(fèn )尊重学生的感情而大可不必避(bì )之如洪(hóng )水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不(bú )健(jiàn )康最好的标签(qiān )爱情(qíng )和(hé )亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打(dǎ )死孔子积极倡导和乐而不淫(yín )哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观有(yǒu )积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性的课(kè )题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的(de )责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我倒期望有条件(jiàn )的中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在(zài )专门负责都是对(duì )学生的未来专门负责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门(mén )庆之死对当今男人有何警示作(zuò )用

关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学

西门庆实际各种(zhǒng )手段强娶被诱骗甚至(zhì )于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手(shǒu )法写男女(nǚ )欢好之(zhī )事而西(xī )门庆娶了潘金莲又诱骗自己的(de )朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思(sī )想(xiǎng )

如果说金(jīn )瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的作(zuò )者潋紫曾说自己(jǐ )受金瓶梅的影响很深但实际(jì )上金瓶梅(méi )中的你死我斗更(gèng )多的是得益于金瓶梅的笔法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈(bèi )子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受(shòu )她是一个(gè )被侮辱伤害的人(rén )她就是为了在那(nà )个看不见未来的世界中生(shēng )存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个(gè )最工心计最(zuì )残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲能在西(xī )门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过(guò )一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具(jù )来看待事情

潘金莲还没有读过书她除此之外跟(gēn )西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至(zhì )还不晓得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可(kě )悲的地方就在她耍尽心机害死了(le )那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也(yě )无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的(de )故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不(bú )如你说作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界(jiè )大胆直(zhí )白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨(hèn )并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红楼梦而(ér )生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序(xù )

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