• 1日本浮(fú )世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎(zěn )么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容(róng )

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户(hù )时代16031867年间也叫德(dé )川幕府时代渐渐衰落(luò )的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘(huì )人们(men )日常生活风景和演剧浮世绘常被认(rèn )为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事(shì )实上也有手绘的作(zuò )品在亚洲和世界艺术中它(tā )呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚(yà )各地十九世纪欧(ōu )洲(zhōu )从古(gǔ )典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印(yìn )制的绘画(huà )肉笔(bǐ )的浮世绘十分盛行(háng )于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内(nèi )容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代(dài )传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路(lù )江户(hù )时代是日本封建社会的晚(wǎn )期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长(zhǎng )城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展(zhǎn )中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔(bǐ )浮世绘进入到版画浮世绘阶段(duàn )浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔(bǐ )添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年(nián )间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦(jǐn )秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的(de )高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战(zhàn )争事件或笔墨书写山川景物它(tā )完全是江户时代人民生活的百科全(quán )书而所有这个题材的基调则是能(néng )够体现新兴市民的思想(xiǎng )感情一些追求自由真正的(de )恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江(jiāng )户(hù )初期是以古典小说的插图(tú )为开端再后来相继出现简(jiǎn )单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚(méi )绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这(zhè )时总共有二十束种均按印模方法套色(sè )多寡差别而分为墨(mò )绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品(pǐn )种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对(duì )于(yú )线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻(kè )印三者达(dá )成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相(xiàng )同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用(yòng )毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社(shè )会生活有哲理的(de )影响并且它更具很强的生命力(lì )浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个(gè )鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义(yì )的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味(wèi )渐渐地地再一次走进衰落(luò )浮世绘今虽已被现代印刷术(shù )所能用但它那十(shí )分(fèn )丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色(sè )的绘画但是由于它对西方(fāng )在现代美术的推进作(zuò )用而称著世界(jiè )在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世(shì )绘分为两种木版画和肉笔(bǐ )画前者是制(zhì )刻印刷而成后者是手绘(huì )而成(chéng )江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在(zài )巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是(shì )毕竟在木版(bǎn )画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能(néng )性(xìng )并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版(bǎn )画在日本曾作用于佛画17世纪历(lì )来造成新传(chuán )入的明朝木版插图(tú )本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相(xiàng )继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔(tāo )天大浪移殖京都文化并凭空创造一(yī )人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上(shàng )也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣(xuān )再次出现时风俗画制作(zuò )的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠(yōu )久的传统环境的原因木版单(dān )张印(yìn )刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠(guàn )戴到了铃木春信的头上京(jīng )都的(de )西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣(xuān )袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多(duō )为墨印题材大部分是(shì )美人风俗图他最擅长以京都风格(gé )的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美(měi )人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别(bié )是相对于铃木春信(xìn )美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清(qīng )信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方(fāng )法再(zài )反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红(hóng )绘中的头(tóu )发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易(yì )与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我(wǒ )听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原(yuán )本常规西川袖信的画(huà )风自己制作柔和(hé )温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手(shǒu )法自(zì )己制作美人画和演员画(huà )就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲(zhōu )的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民(mín )引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到(dào )从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及(jí )以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从(cóng )1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶(jiē )段具有重要意义它的渊源依附缩小的大(dà )和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社(shè )会中广泛流行的一种内(nèi )带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是(shì )态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人(rén )绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说(shuō )后来渐渐再次出(chū )现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯(wéi )有黑白两色逐渐发展中为(wéi )简单点彩色后来拥有多色的(de )锦(jǐn )绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史(shǐ )再打开了新的境界浮世绘一经出(chū )世就造成(chéng )了南疆市民(mín )的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓(tuò )师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的(de )非常高超技术曾被西方画(huà )家视为一种匪夷所思的技艺(yì )不断浮世绘艺术(shù )的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃(líng )木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另(lìng )外写实派大师葛饰北斋包括将风景(jǐng )绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘(huì )师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有(yǒu )什么区别与(yǔ )联

一二者的联(lián )系1部分(fèn )绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气(qì )息有四季风景各地名胜特别(bié )不善于表现出来女性美有很高的写实技巧(qiǎo )为社会(huì )所欣赏人2都(dōu )有很高的艺(yì )术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派(pài )大师也(yě )立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的(de )艺术价值3都对世界绘画艺术才(cái )能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族(zú )艺术并长长地影响大了(le )世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从(cóng )战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画(huà )建议使用尽其脉理的手段取神得(dé )形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最(zuì )大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格(gé )重神轻(qīng )形(xíng )色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极(jí )为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式(shì )相同浮世绘是(shì )日本的风(fēng )俗画版画它是日(rì )本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特(tè )的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人(rén )们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描(miáo )绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么(me )评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日(rì )本最具(jù )特色的绘画艺术(shù )之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕(bì )竟并非什么东西高(gāo )雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于(yú )花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则(zé )是态度俗世景象的绘画这(zhè )种俗世景象初始时所指的(de )那就是花街柳巷的春情艳景(jǐng )说得再不委婉些最初的浮世(shì )绘(huì )那就是日本(běn )的春宫图态度的是古代日本的春情交易(yì )

日本的浮世绘兴起于(yú )江户时代并对后(hòu )世产生了重(chóng )要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业(yè )有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社(shè )会风气的开放许多花街(jiē )柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不(bú )过是的情色场景(jǐng )外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体(tǐ )来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着(zhe )时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘(huì )画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非(fēi )常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不(bú )过浮世绘是本身(shēn )日(rì )本特色和岛国风情的(de )绘画形式是某种特定历(lì )史环境下(xià )的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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