• 1古代女人明明自己可哺乳官宦之家为何要请
• 2假宦官嫪毐是如何让太后甘愿为他生下两个孩
• 3十一娘生下儿子是第几集
• 4古代孕妇是坐着(zhe )生(shēng )孩子的吗

1古代女人明明自己可哺乳官宦之家为何要请

在古代乳娘是专门给人奶孩子的她们虽然地位比一般的丫鬟高收入和待遇都很高但是一旦接了这份活你自己的孩子就没办法喂养所以在古代这份职业多数女人并不愿(yuàn )意做乳娘就是奶妈只有大户人家或者王公贵族才能请得起奶妈有人会问(wèn )了问什(shí )么不(bú )让妈妈亲自抚养呢

原因有二

第一

在古代大户人家难免三妻四妾就相当于一个小的后宫许多女人在一起能干什么呢夺宠呗为老爷传(chuán )宗接代这(zhè )才能够得到老爷的关心和重视假如自己喂饲孩子很(hěn )可能会都会会造成身材走形讨将近老爷的欢心那么喂孩子就成了主动去把老爷让回去了(le )这么亏的买卖女(nǚ )人都懂因(yīn )此大多(duō )数(shù )女人都不不愿意自己喂孩子

第二

是古代的社会风气乳(rǔ )娘的收(shōu )入是非常高的并且穷困人家哪怕女人是没有奶水也请不起乳娘充其量弄点米(mǐ )汤凑活喂的所以在古代请乳娘是一种身份的象征在有钱人的圈子里要是自己喂孩子会落人笑柄跌份(fèn )因为哪怕自己有奶水(shuǐ )也会请乳娘一方面是替自己喂孩子一方面(miàn )是(shì )在摆显自己(jǐ )的家底丰厚

当了乳娘也要面队和亲生子女(nǚ )分(fèn )别(bié )的事实很多女人替荣华富贵替上位下位才会去当比如明朝的万贞儿身(shēn )份低贱只不过抚(fǔ )养和陪在了明宪宗朱见深(shēn )但是一路拉着他慢慢(màn )长大赶到帝(dì )位万贞(zhēn )儿的身份也变得(dé )异常高贵过来是因为明宪宗对万贞儿的依赖长时间一起生活出现了不一样的情感也就是人们所说的恋母情结万贵妃本身就半老徐娘风韵不减成功了拿下了明宪宗甚至于要立她为后被(bèi )大臣硬(yìng )闯才再次封了个贵妃权倾朝野名为贵妃可是后宫的数十个都得听她了对她来说当玄乎其玄的乳(rǔ )娘还真太值了再走上(shàng )了人生巅峰

2假宦官(guān )嫪毐是如何让太后甘愿为他生下两个孩

对于题主这种问题无论是史书我还是野史对这些历史事件的记载和描(miáo )述都很多说得确实是相当不清楚在这里就用不着一一列举啦

考虑到最近对三国时期的事件说得比较好多有感于汉末三国政权的后期都又出现太后干政及小皇帝各大等问题导致政权不稳也可以被颠复依(yī )据说一下题主那个问题吧

嫡长子继承及宗室制度结束于西周时期

这一制度是对政权的传承与稳定肯定起到了一定的主(zhǔ )动积极意义(yì )

结束于(yú )战国时期的封建制度(dù )大部分也代代延(yán )续了这一制度

但伴随着中央集(jí )权的加强相对于继承人的争夺也日益越来越(yuè )明显这一制度无法应付着冷肃的挑战

转过头去看一下赵太后这一历史事件也许(xǔ )是对半个两千多(duō )年的封建历史特别是政权的继承与(yǔ )更替会有一个更不清楚的认识

不管是(shì )什么一丝一毫时期都不极度缺(quē )乏美女

普天之下普天之下莫非王土只要是帝王看(kàn )上的女(nǚ )人就算是自己的儿媳妇也有充足(zú )的办法占为己有

能够下一界王后或者皇后的女(nǚ )人凭借美貌上位下位自然(rán )是很平常的事情

但能够上位的女人(rén )就绝也不是一个绣花枕头那(nà )你简单点并不一定(dìng )是心机和权欲都很浓烈的人

在一个政权的前期不过一些到了政权的后期往往是太后太年轻充当继(jì )承人的帝王又太小

自然而然精力严重(chóng )过剩的太后总(zǒng )要会消耗掉过于的精力最直接的选择那就是干预朝政

试想一个一个(gè )二三十岁的女人就做了太后她(tā )不去干预朝政又能做啥呢

公元前2500年247年秦庄襄王薨逝十三岁的嬴政能继承王位

还没有史料记载这时(shí )候的赵姬也就是嬴政的生母年龄有多大但绝对是还很年轻

通过无关的资料确认这时候的(de )赵姬最少也就是三十岁以内的年龄

过来人都肯定很清楚女人三十如狼四十如虎当然(rán )赵姬也不可能例外

赵姬本应该是吕不韦的女人秦庄襄王走啦赵姬肯定又与(yǔ )吕不韦搞到了一起

年轻的嬴政能继承了王位吕不韦这场惊天孤注一(yī )掷赌赢了啦大权在握完全控制了所有的秦国的(de )国政

可是嬴政赵姬吕不韦都不是省油的灯彼此都很很清楚

伴随着(zhe )嬴政慢慢的长大已有的平衡必定要击碎对吕不韦来说政治风险越来越强

吕不韦想尽量高调做人但也箭在弦上不得不发实力早就(jiù )不允许他(tā )达到低调做人啦

嬴政在咄咄逼人的进攻赵姬仍然死缠

吕不韦(wéi )只得(dé )答应乾坤挪移按结构李代桃僵的策(cè )略(luè )希望能方便落向顺利逃出生天

没想到的是(shì )赵姬与嫪毐也太能干活啦把这件事整大啦

女贪男欢也就罢啦竟然会还生下了两个儿子

这就再挑衅到秦始皇政权(quán )的稳固啦

恰(qià )好(hǎo )遇见一千年出一个的秦始(shǐ )皇就把吕不韦赵姬赵高一起连根彻底铲(chǎn )除啦

如果不是不(bú )是秦始皇有这般的魄力和能力秦国还不知道后来乱哄哄个啥样子中国的历史又到底不知会(huì )如何能改写本(běn )

假(jiǎ )如是一个(gè )假(jiǎ )宦官的亲生儿子儿子曾经的了帝王这也忒煞风景啦

这样的事件在(zài )整个中(zhōng )国历史上是一个精彩的桥段

了解了那个桥段依次对比来平等的眼光甚至所有朝代地更替都会看见了它的影子甚至连是已(yǐ )经的翻版

皇权相权外戚(qī )宦官几方面权力的争斗简直是劈入在所有的封建社会的(de )每一个阶段

一旦会出现皇权的衰微必然陡然夹杂的是朝政的混乱

轻则废旧纸板立新重则改朝换代无一例外(wài )

根本不会而言肯定只在于人的本性(xìng )那是对权力的贪欲

嫡长子及宗室继承制度不(bú )也能挺好地对人的这一本性通过限制那么历史只能是很简(jiǎn )单轮回

这是雷鸣封建史的悲哀

从这种角度去(qù )理解赵姬与嫪毐的故事就很明白(bái )清楚明白啦

不必说嫪毐有(yǒu )啥特异功能那是一个正常的男人也会把赵姬搞掂

一般的女人一(yī )旦有了新欢她的重心就会偏移

这既已女人可爱的地方确实是(shì )女(nǚ )人邪恶的东(dōng )西所在的位置

世(shì )界是男(nán )人的但男人的一半是女人的哪怕一很有可能或雷鸣也是女人的

哪怕许多眼光长远的帝王严禁女人干政但都肯定(dìng )不会以太久

只(zhī )不过人(rén )的本性是永远永远抵挡忍不住的

纵使一时应予以抵挡但怕反弹(dàn )的幅度会非常大

就宛若洪水堵是堵忍不住只能是顺其(qí )自然就好泄洪

回到自己题主这些问题赵姬的欲望是难以堵得住的只能(néng )按结(jié )构泄(xiè )洪的

吕不韦的策略也没啥毛病但赵姬这股洪水太猛其破坏力远(yuǎn )超过了一般人的想象

这那是洞悉人性唯一的解决的办法应该是彻底地变(biàn )动那个制度

最好是的办法也不是把人的欲望这只老虎关进牢笼而是把它放在阳光下并且采取措施一三个系列防范它的措施尽量(liàng )减少它对别人和社会造成伤害

3十一娘生下儿子是第几集

锦心似玉十一娘生下儿子是第35集

锦心似玉是由温(wēn )德光杨小波执导钟汉良谭松韵领衔(xián )主演何泓姗(shān )唐晓天主演颖儿李晟刘芸特别出(chū )演的古装剧(jù )

该剧改编后(hòu )自吱吱吱小说庶女攻略讲了了明朝中期永平侯大将军徐令宜和庶女十一娘甜宠日常揽腕法功的励志爱情故事

该剧于2021年2月26日在腾讯视频首播后泰国日本韩国菲律宾印尼西班牙越南同步开播

4古代孕妇是坐着生孩(hái )子的吗

古(gǔ )代孕妇是坐着生孩子吗是的因为那是本能那为什么电视剧里生孩子是坐着生的呀这(zhè )不(bú )科学呀是因为电视剧是编剧编进去的只是一个场景无需科不真正的科学如果营(yíng )造温馨那种氛围就行了

总之生(shēng )孩子跟拉粑粑是类似于在第二产程的愿意期不好意思啊穿越(yuè )小说了那时候还不未知什么产程更不要说第二产程了是拉大便(biàn )把小(xiǎo )孩一点一点拉出的况且你并不想拉当宝宝的头在阴道口时那就(jiù )是莫名不禁的想往下拉(lā )的感觉(jiào )要是这个是本能那古人也会(huì )有也就是(shì )是可以绝对的是古人生小孩是坐着(zhe )的要知道蹲着太累了又不是尿尿快点吧的几分钟一(yī )切搞定要是这脚都要废了古代书籍也有类似记载

那既然古(gǔ )人坐着生孩子现在为什么不适用了呢

随着(zhe )社会的发展科技也(yě )发展中了发现到坐时分娩存(cún )在地很多缺点

分娩时间不(bú )宜过早过长(zhǎng )否(fǒu )则不很容易发生了什么会阴水肿

坐位分娩时胎头娩出较快很容易造成会造成新生儿颅骨内脏出血及阴(yīn )道会阴裂伤急产

不便于掌握助产士人员操作和处理新生儿其实这才是(shì )通常原因

现在我(wǒ )们国(guó )也很通用的分娩姿势是仰卧位分娩总之也又不是一种实现理想的分娩体位从一种意义上讲仰卧位分娩比较多是合适医护人(rén )员的需要便于操作而不是孕妇

引申问题剖宫产一词起源不比较明确也(yě )就没良好的道德的记录这个词语据说很可能来源于罗马早期的一位国王NumaPompilius于公元(yuán )前2000年715年废除的一部皇家法律或地方法规法律规定孕晚期妇女死后未(wèi )经剖宫取胎则岂能入葬

公元前16世纪有证据并记录在案的剖宫产是1610年德国威腾伯格(gé )医生率先实施的

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