后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后(hòu )代称八旗子弟
在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少(shǎo )个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主(zhǔ )的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主(zhǔ )在满清朝廷内的话语权大部分(fèn )大都取决自己的实力(lì )还没了满清入关(guān )旗主(zhǔ )的权力就结(jié )束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把(bǎ )权力都集(jí )中(zhōng )在一起到自己手上但是单独的旗主(zhǔ )不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢(huī )复(fù )在东北时八王议政的(de )局面
但这个时候天下已经平定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝(cháo )的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像(xiàng )是一个公司的股东又不能不好算参与公(gōng )司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被(bèi )汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本(běn )是也彻(chè )底消失(shī )八旗这时是一个(gè )领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核(hé )心以汉蒙古(gǔ )为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度(dù )有安南人组建族源为汉人者(zhě )比(bǐ )较多(duō )原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的(de )包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部(bù )分曾在明(míng )朝做官者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者(zhě )比较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意(yì )为乾隆年间来京居住的地方的和卓非(fēi )盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归(guī )附清朝(cháo )的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学(xué )名俄罗斯佐领
八旗内部(bù )的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外(wài )八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通常(cháng )来源于入关前的神圣民阶层确实是(shì )八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子弟中间(jiān )虽说未知着许多爵职等级(jí )但都同属于什么这个阶层包衣(yī )则是伺候皇帝旗主宗(zōng )室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上并没有贱民的身份事实上属于大清(qīng )律例中良人的(de )范畴内务府包括大部分(fèn )下五旗包衣是目(mù )观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又(yòu )是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数(shù )旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌(zhǎng )握(wò )家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与(yǔ )正身旗人其他在选兵方面只能任职等级(jí )最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也被乾隆(lóng )帝当即下(xià )令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗(qí )人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投(tóu )效(xiào )国(guó )民(mín )政府和逃亡的外现在的满(mǎn )族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人(rén )后裔的名头罢了(le )吧基本上都汉化了
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