人生得意纵尽欢男主是李尽欢6



• 1人生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

1人生得意(yì )纵尽欢男主是李尽欢

不(bú )是只不过虞美人是一(yī )部小说男主角名(míng )字叫做李尽欢但这(zhè )的确贞洁(jié )戒神秘(mì )世(shì )界中(zhōng )有这些人物此外小说中的角色是虚构的与现实没什么关系文学作品中的人物(wù )形象动不动爱是作者的创作用来表达出(chū )自己的思想理(lǐ )念(niàn )和艺术(shù )风格读者可以从(cóng )小说中感觉得到作(zuò )者的生活经验和精(jīng )神风貌也可以不从小说中仔细观察到社会真相和人性的深层(céng )次思考但要是把小说中的人物当做假的的人来去(qù )理解就(jiù )会出现理解错误和混肴

2一首虞美(měi )人写尽蒋捷一生一句悲欢(huān )离合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋的词坛上(shàng )可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四(sì )处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有豪放(fàng )派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出一(yī )种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活(huó )生活在一个时代也就是说谁也离不开时代的裹挟蒋(jiǎng )捷踏足在南宋灭亡(wáng )之际作为一个汉族的传统文人家国的情怀(huái )显然比较比较别的的人更为深刻之一点(diǎn )因此我们看南宋的词完全呈(chéng )现出两个极端化一种是义愤填(tián )膺的悲哀的呼唤如果(guǒ )能王师北定(dìng )中原日都能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆(lù )游等只不过(guò )南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之心所以我又大部分不爱国词人们又有(yǒu )一种了一种怀才不遇的自暴自(zì )弃

第二种全部完全不同的风格就(jiù )是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚无(wú )索性躲进小楼成一统管他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸(yì )生活例如姜夔吴文英等而(ér )万俟咏的词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消亡了(le )变得了元朝了蒋捷带了自己对故(gù )国的怀念在兵火再连接的时代流浪于江南一代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不过未必是雨绝望反而人的心(xīn )情杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声等

但大部分词人在写雨的时候总是带着兴奋(fèn )一种冷然的(de )悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇(qí )妙的怅惘一(yī )样例如李清照的梧桐(tóng )更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪

但即便李清(qīng )照李后主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉(chén )那样的牵动人心只不过他们的雨是一(yī )时一刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的(de )一生的会永远的记(jì )忆他把自己(jǐ )的一生都聚(jù )起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时空有了更深刻的哲学意义

虞(yú )美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听雨客舟中江阔云低断(duàn )雁叫西风

而今听雨僧庐下鬓已星星也(yě )聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴吧(ba )到天明(míng )

这样美(měi )的词我觉着要是英(yīng )译中成在现代文的话就得丧失了(le )词(cí )的味道了我们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是(shì )听雨可是他别出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不同阶(jiē )段听雨的有所不同感悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听雨的(de )感受又何尝不是我们每一个人听雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该(gāi )少年的时候总是会对人生和未来充满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾经是白马少(shǎo )年我们曾经全是五(wǔ )陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗帐或许还(hái )有红粉佳人纤纤玉手

此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写雨(yǔ )大概应该是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也(yě )许你只能浪漫

壮年(nián )听雨客舟中江阔(kuò )云低断雁叫西风人到中年万事休从(cóng )少年到中年时光一下子就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代他的中年基(jī )本是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心情已经几乎差(chà )别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线(xiàn )西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不(bú )是(shì )专业点写大雁但也算得写大雁(yàn )的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思(sī )第二(èr )大雁长时刻处在(zài )飘泊洞府之中第三(sān )大雁是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说自己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有(yǒu )了罗帐(zhàng )是没有了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨(yǔ )僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前(qián )吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院(yuàn )只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘(chén )早早什么都没有机心一(yī )切都恢复平静了

这个时候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看自己的鬓上的点点白发都觉得时光仿若收走了一切这个时候早就(jiù )也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了庄子所说的(de )喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道说所谓的悲(bēi )欢离合已经不放在(zài )心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且(qiě )门外的雨与我何关呢它是(shì )可以在阶前点点滴(dī )滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者(zhě )什么思想

夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也(yě )悲感虽然不免但悲(bēi )观消极却非李白(bái )性分之所近

看样子只要人生得意便(biàn )无所愧疚当纵情山水欢乐五六两(liǎng )句(jù )老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不(bú )可无酒这(zhè )就入题

但句中未直写(xiě )杯中之物而用金樽对月的形象(xiàng )语言出之不特活泼(pō )生(shēng )动更将饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而(ér )以莫使空的双(shuāng )重否定句式可以用针砭语气无比反诘人(rén )生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想但这只是是现象而已诗人得(dé )意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒(yè )帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用(yòng )乐观强势的口吻那肯(kěn )定人生肯定自我天生我才必有用这是一(yī )个令人击节感叹的句子

用处而必相当自傲几乎(hū )像是人的价(jià )值宣言而那个人我(wǒ )是须拼音字母的

于此从好像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空中的一种怀才不遇而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来

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