• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是(shì )什

农村老话说兄死叔就嫂姐(jiě )死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水(shuǐ )不流外人田的意思哥哥过逝后弟(dì )弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄(xiōng )死叔就嫂

在农村过(guò )去嫂子称丈夫的弟弟(dì )为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低(dī )下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德(dé )常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿(chǐ )的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在(zài )就已经(jīng )圈定了(le )自己的人生轨迹生是婆家人(rén )死是(shì )婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重(chóng )新嫁人的只好撕扯孩子过日子(zǐ )但如果有小叔子而且小叔子(zǐ )也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财(cái )产还没有落到别处二来(lái )小叔子其实那是(shì )孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔(gé )阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事(shì )情在外人看来确实(shí )是不以为然(rán )的当然也有(yǒu )很重要(yào )的是的一点也就是婆家经(jīng )济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的(de )年龄段还就没订婚

姐(jiě )死妹填房

和哥(gē )哥去世(shì )以后以(yǐ )后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病(bìng )故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大(dà )女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过(guò )一般说来这大女婿的人(rén )品绝对是错不了的何(hé )况男方的家里经济(jì )条件也肯定比(bǐ )较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有(yǒu )时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不(bú )是女婿再(zài )与再婚后的(de )女人(rén )有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情(qíng )愿将(jiāng )小闺女(nǚ )再许配给(gěi )大女婿作为填房

现如今(jīn )社会兄死叔就嫂的情况不多(duō )见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在(zài )一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜(xǐ )欢比自己大的女人而姐死妹填房(fáng )情况还依然存在也是这男方有经济实力而且(qiě )小姨子自然是年轻当然他也愿意不过(guò )现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的(de )一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人(rén )这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女(nǚ )人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男(nán )轻女的观念思想极为(wéi )严重导致男女比例失(shī )调这两种现象的(de )存在必然也会导致老婆资源的相对(duì )稀缺如男多女少没钱的(de )话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍(gùn )再加(jiā )上古代交通闭(bì )塞(sāi )古代女子不出门男人娶老婆也不能(néng )在附近娶也还没(méi )有多少女人不会愿意外(wài )嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有(yǒu )机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对(duì )人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋(zǎ )解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁(jià )

古代(dài )朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本(běn )都都有一个年龄区域如男人在十六(liù )岁二十岁期间就必需娶老婆女人前(qián )题在十三岁十六岁(suì )期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需(xū )出嫁否则不官(guān )府硬是给女(nǚ )子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话(huà )意思是(shì )说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁(jià )过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说(shuō )的女子十五不出嫁时家人坐(zuò )之也就是(shì )说当女子(zǐ )到了适婚年龄还不及(jí )笄那(nà )是一种不合法的行为家里人也要领(lǐng )着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社(shè )会女子社会地位高找男朋(péng )友都是(shì )眼光高挑修长高不成低不就之后把自己(jǐ )变为大龄剩女不过(guò )在古代(dài )是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出(chū )嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上(shàng )老婆的难题

官媒制(zhì )定婚姻

在古代男(nán )女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话(huà )语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲(líng )和张生的偶(ǒu )然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定(dìng )下终身中间就有一个红娘牵线这(zhè )个红娘就是媒人这一(yī )种媒人是民间的私谋

除开(kāi )民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是(shì )官媒这一种官媒就犹如今天民政(zhèng )局发结婚证(zhèng )公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要(yào )求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某(mǒu )一个光棍生育(yù )孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队(duì )女(nǚ )少光棍们(men )目的是娶上老婆都竞(jìng )艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手(shǒu )中权力假如光(guāng )棍不为自己聘金也会向光棍去索取红(hóng )包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身(shēn )男女私下里打交道绕到官府这一(yī )关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所(suǒ )谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只(zhī )有向官府送聘礼娶(qǔ )老婆

支持寡妇(fù )再(zài )嫁

可是古代封建思(sī )想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在(zài )阴间会遇到(dào )了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司(sī )男人(rén )又是以娶(qǔ )不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多(duō )女少地方毕竟官府我还是民间也(yě )是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一(yī )而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于(yú )保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就(jiù )是儿子(zǐ )娶老爸的小老婆为妻子中(zhōng )国古代四大(dà )美女(nǚ )王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了(le )自己的儿子(zǐ )这一种在家族里面(miàn )的再婚和再嫁之政策目的是就是为(wéi )了增强育龄女人的生殖能力(lì )繁延人口实质上也解决(jué )的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见(jiàn )了纳妾太大(dà )定然给他很多社会问题如贫富差距问题(tí )使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定(dìng )法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的(de )不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一(yī )夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念(niàn )提倡(chàng )男女平等妻子这个可以告状夫君结束后(hòu )的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主(zhǔ )流当男子(zǐ )满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官(guān )员的(de )规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受(shòu )这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格(gé )一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女(nǚ )人资源对社会(huì )照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻(qī )子然后把分(fèn )头同房也就是共妻制也就是西游记中(zhōng )女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的(de )是(shì )可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲(qīn )能提供(gòng )相处的机会

如(rú )春秋时期的仲春会那就是一个的(de )很是个的相(xiàng )亲平台在仲春会中能为有生育能力(lì )和青(qīng )年适婚男(nán )女需要提供交往的机会想提高男女结(jié )婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不(bú )禁若频繁而不需要令者罚之(zhī )

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找(zhǎo )到对象否则不就做处罚

之前民(mín )间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是(shì )为解决光棍配偶问题

总(zǒng )之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷(jì )安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使(shǐ )人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢(huān )历史文化的朋友探(tàn )讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结(jié )婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了(le )是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古(gǔ )人结(jié )婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人(rén )结婚拜天地具高素朴(pǔ )的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承(chéng )每一位中国是礼仪(yí )之邦天佑中华国(guó )运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公(gōng )章

4中国历史上的婚姻(yīn )形式及意义

婚(hūn )姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种(zhǒng )婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视(shì )女子为权利客体以财物充当价金(jīn )购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女(nǚ )儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶(qǔ )婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买(mǎi )卖婚(hūn )姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找(zhǎo )犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独(dú )自享用或赏赐宗室子(zǐ )弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定(dìng )范围内婚配此为罚婚两者都一类(lèi )强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚(hūn )两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝(shì )收其寡妻为己妻大多数(shù )也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女(nǚ )家落户手续从前(qián )有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子(zǐ )在女家一(yī )种(zhǒng )是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女(nǚ )适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主(zhǔ )妇(fù )同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全(quán )劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未(wèi )婚夫重病命(mìng )在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同(tóng )自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八(bā )字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节(jiē )也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房(fáng )婚学术上又称逆缘婚是古(gǔ )代夫兄弟妻妹妹共夫共(gòng )妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血(xuè )缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚(hūn )

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形(xíng )式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼(jiān )顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时(shí )结交的朋友同居为(wéi )婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚(hūn )姻形(xíng )式较少是一种自愿婚的(de )萌芽(yá )

24义务婚以男女双方性爱为(wéi )基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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