• 1农村老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐(jiě )死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老(lǎo )话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹(mèi )填房是什么(me )意思有道理吗(ma )

从(cóng )现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质(zhì )上就是肥水不流外人田的(de )意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家(jiā )这样家产不可能被外人得(dé )去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的(de )姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在(zài )娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭(tíng )地位过去人(rén )以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了(le )自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁(jià )人的(de )只好撕扯孩子过日子但如(rú )果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯(kěn )定婆家人并且农村人也信服(fú )这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的(de )感情方面(miàn )就(jiù )没隔阂倒不(bú )一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是(shì )不以为然的当然(rán )也有很重要的(de )是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是(shì )很富足不然小叔子(zǐ )也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订(dìng )婚

姐死妹填房

和哥哥去世(shì )以后以后(hòu )说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给(gěi )大女婿充当填房这样一来外孙外(wài )孙女的肯定自己的外孙女从(cóng )孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这(zhè )大女婿的人品绝(jué )对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委(wěi )屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别(bié )人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人(rén )名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄(xiōng )死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还(hái )依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自(zì )然是(shì )年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可(kě )以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就(jiù )是一个男人这个可以娶很(hěn )多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩(cǎi )礼古代(dài )女人都是在家(jiā )里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同(tóng )时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是(shì )穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代(dài )女子不出门男人娶老婆也(yě )不能在附近(jìn )娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便(biàn )饭不过男人光棍(gùn )过多(duō )对人口繁延是更加有(yǒu )机可趁的再加上古代社会是(shì )一种(zhǒng )农业社会人口稀少对人类创造(zào )财富和农业生产是更加威胁最(zuì )大的那么(me )古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不(bú )同可是基本都都有一个年龄区域如男人(rén )在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十(shí )三岁十六岁期(qī )间嫁出去(qù )

如在晋(jìn )朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找(zhǎo )男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女(nǚ )孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了(le )逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子(zǐ )十五不出嫁时家人坐之也就是说当女(nǚ )子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了(le )二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高(gāo )挑修长高不成低不就之后把自己变为(wéi )大龄剩女(nǚ )不过在古代是一种犯罪行为还为牵累(lèi )到家(jiā )人所以(yǐ )才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是(shì )目的是提高人口客观上(shàng )也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官(guān )媒制定婚姻(yīn )

在古代男女婚姻也是在父(fù )母的指(zhǐ )示安排好了的都是服(fú )从我媒妁和红娘的话语如在元代王实(shí )甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普(pǔ )救寺里两人一见钟情(qíng )因(yīn )此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就(jiù )是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒(méi )这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女(nǚ )子一定娶(qǔ )那个男人这一种叫作拉女配

在清(qīng )朝也设置有官媒(méi )如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系(xì )统设置了官媒方便些光棍(gùn )男人找(zhǎo )老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆(jiāng )地区男队女少(shǎo )光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也(yě )让官媒油水补充好当时官媒也依(yī )靠自(zì )己手中权力假如光棍不为自己聘金也(yě )会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官(guān )媒也替能(néng )够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在(zài )晚上查墙子有所谓(wèi )查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯(lá )处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送(sòng )聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人(rén )好女不嫁二男女人嫁给他二男在(zài )阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺(shùn )和分割相当不吉利公(gōng )司男人又是以娶不(bú )上黄花闺(guī )女为耻辱但在古代是为尽量男女比(bǐ )例在男多女少地方毕竟官府我还是民间(jiān )也是(shì )积极主动(dòng )提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻(chǐ )辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁(jià )叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期(qī )没天目山的少数民族还比较流(liú )行着妻后母的(de )风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王(wáng )昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外(wài )丈夫匈奴单于(yú )呼韩邪阏氏死后没法再(zài )跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面(miàn )的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女(nǚ )人的生殖能(néng )力繁延人口实质(zhì )上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很(hěn )多社会问题如贫富差距(jù )问题使很多男人找不到(dào )啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数(shù )量

我国(guó )古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官(guān )员层面的(de )不过震颤(chàn )时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一(yī )夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的(de )历朝历代庶民一夫一妇就是社会发(fā )展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳(nà )妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾(qiè )汉朝也是一直这些政策分(fèn )封的诸侯也享(xiǎng )受这一种(zhǒng )待遇(yù )这对卿大夫没有办法一妻(qī )二妾在(zài )明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四(sì )个再往(wǎng )下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历(lì )代对(duì )纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女(nǚ )人资源对社会照成的消极影响

允(yǔn )许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解(jiě )就(jiù )是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象(xiàng )这一种现象在今天云南(nán )的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭(dā )建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一(yī )个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生(shēng )育能力和青年适婚男女需要提供交(jiāo )往的机会想提高男(nán )女结婚的概率在周礼中(zhōng )的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是(shì )在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参(cān )加(jiā )仲春会官(guān )府是不做规定只不(bú )过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处(chù )罚

之前(qián )民间的七月七七(qī )夕情人节(jiē )正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会(huì )的平台大都是为解决(jué )光棍配偶问题

总之在古代由于(yú )男女比例的极为严重失去平衡(héng )对(duì )国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的(de )朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同(tóng )进步(bù )请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人(rén )以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大(dà )事新郎新娘拜天地是九泉之(zhī )下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古(gǔ )人结婚拜天地具(jù )高素朴的唯心主义色彩流传下来(lái )了(le )几千年至今依然文化的影响

中国传(chuán )统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八(bā )月(yuè )俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的(de )方法我国历史上(shàng )必然(rán )过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物(wù )充当价金购买妻妾把婚姻完(wán )全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族(zú )的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶(qǔ )妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不(bú )用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的(de )含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我(wǒ )催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代(dài )表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女(nǚ )或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚(hūn )配此为罚婚两者都一类强制婚性质(zhì )

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将(jiāng )其所强行控制的女子会赠送给(gěi )别人为妻(qī )叫暗赠婚帝王将收刮来来的(de )民(mín )女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者(zhě )都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是(shì )兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种(zhǒng )是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是(shì )有子嗣后领养的孩子别家(jiā )女儿作养女适龄期再与本家子(zǐ )成婚

11指腹婚(hūn )又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚(hūn )丈夫死后或生前(qián )脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学(xué )名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后(hòu )以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者(zhě )联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡(wáng )未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也(yě )肯定能够门终生再嫁的称望门婚(hūn )

18转房婚学术(shù )上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊(zǐ )妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非(fēi )法同居古称淫乱私奔婚(hūn )

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代(dài )血缘亚(yà )血缘婚的残余变异(yì )形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女(nǚ )系偏于临(lín )时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式(shì )领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的(de )萌芽

24义务(wù )婚以男女双方性爱为基础的婚(hūn )姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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