1、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王(wáng )在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红(hóng )绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边(biān )嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故(gù )事。传说托塔李天王在陈塘关(guān )作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认(rèn )为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一(yī )个(gè )手套金镯,腰围红绫的俊(jun4 )俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小(xiǎo )朋友在海边嘻戏,正好碰上东海(hǎi )龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂过(guò ),小时候看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫(gōng )》,线条圆融浑朴的(de )《三个和尚》,有某些记不上名字(zì )的还用上(shàng )了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。印(yìn )象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是名著才可产生的对心灵(líng )深处的刺激(jī )。
4、“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间各(gè )地广为流传,该故事出现于古代多部文(wén )学小说与戏曲形象,上海美术电影公司亦将此神(shén )话题材纳入制作(zuò )当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋。
《哪吒闹海》的(de )人物形象相传(chuán )也借鉴了永乐(lè )宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指法基本对上了音乐,非常震撼,可令如今某些电(diàn )视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常(cháng )精致,很用心(xīn )的一部电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一(yī )般远非完人。动画电影的哪吒(zhà )太完美,远离真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著说事,会比较合适。导演有三位,其中一位王树忱导演也是编剧,他自己反(fǎn )思改编有遗憾,为泼脏水把孩子也泼出去(qù )了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在于外,而(ér )在于内心”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争(zhēng )与(yǔ )对自由的执着,证明了其不朽的价值。中(zhōng )国古典IP的挖掘不应流于表面,而应深入其内核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的深层内(nèi )涵。
由上(shàng )海美术电影制片厂(chǎng )制作的97版《哪吒闹海》堪(kān )称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水(shuǐ )作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽(yōu )暗的海,惟妙惟肖(xiāo )的形象得(dé )以展现。
非常赞同李老(lǎo )师的评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无论是(shì )剧情,影(yǐng )片呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩,但是这个融合程度并(bìng )没有推(tuī )陈出新,而且夹杂着一股旧派气息,毫(háo )无新鲜感(gǎn )。
我非常认可李(lǐ )成儒(rú )的(de )评价,我觉得相国强的电(diàn )影确实拍得确实太老套了,所以李成儒直接指出这个缺点,我觉得也(yě )是为了他好。
李(lǐ )诚儒直截了当地告诉相国强不要解释和辩(biàn )护那么多。在他看来,这部电影并不是什么新鲜事,甚至威胁(xié )要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分都得不到。从(cóng )那时起,李诚儒就开始了导(dǎo )演的“见(jiàn )人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为梁龙导演的《疯狂外星人》评分非(fēi )常的低,多数人都表(biǎo )示看不懂在讲什(shí )么。
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