• 1日本浮世绘的相关内容(róng )
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日(rì )本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它(tā )是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳(liǔ )巷艺术主要所描(miáo )绘人们日常生活风景和演剧浮(fú )世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界(jiè )艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三(sān )百余年会影响深及欧亚各地(dì )十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮(fú )世绘本身很高的艺术价(jià )值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮(fú )世绘即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰(shì )性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的(de )内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么(me )欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社(shè )会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民(mín )文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需(xū )要量不断(duàn )扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧(qiǎo )初为单纯的墨摺(zhé )本(běn )以后发(fā )展有丹绘和漆绘用彩笔添入(rù )的能够(gòu )的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀(xiù )万花绚烂多姿代表(biǎo )了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材(cái )极其(qí )广泛有社会时事民间传(chuán )说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描(miáo )画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全(quán )是江户时代(dài )人民生活的百科全(quán )书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由(yóu )真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极(jí )广浮世绘(huì )木(mù )刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后(hòu )来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接(jiē )着市民小说的产生这(zhè )种木刻绘本十分飞速发展中民间画师(shī )歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一(yī )幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均(jun1 )按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘(huì )浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的(de )流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作(zuò )品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽(zé )法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配(pèi )色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经(jīng )验控制住了(le )过去从来(lái )使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的(de )作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到(dào )了十(shí )九世纪二十年代而资(zī )本主义的(de )经营十(shí )分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和(hé )低级趣味渐渐(jiàn )地(dì )地再一次(cì )走进衰落浮世绘今虽已被现代印(yìn )刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称(chēng )著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分(fèn )为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷(shuā )而成后者是手绘而成江户时(shí )代的人们更好好地珍惜(xī )比版画产量小的肉笔画也留下许多最优(yōu )秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以(yǐ )内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这(zhè )一未新开拓的领域中不追求新技法和新(xīn )形式的特殊可能(néng )性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中进行的在形(xíng )式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新(xīn )传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下(xià )一界浮世草子前驱的新插图(tú )本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿(gǎo )本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶(jiē )层滔天大浪移殖京都文化并凭空(kōng )创造一(yī )人文化的热(rè )潮内的初刊众多色情插图本在(zài )木版(bǎn )插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图(tú )直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪(wāi )相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因(yīn )木版单张印刷业不太高度发(fā )达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠(guàn )戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但(dàn )活动年代稍迟(chí )于师(shī )宣袖信除此之外肉笔画外还有(yǒu )大量的歪本插图本可与(yǔ )江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政(zhèng )信石川丰信等江户(hù )浮世(shì )绘师特别是相对于铃(líng )木春(chūn )信美人画样式(shì )的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气(qì )登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在(zài )他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法(fǎ )再(zài )反展为初级和中(zhōng )级彩印红印阶段在外在表现方法(fǎ )上还受京都浮世绘(huì )的影响整体上纤细化抒情化红绘(huì )是用(yòng )红颜料代替丹再另(lìng )外那些四(sì )五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原(yuán )因红绘这一名称(chēng )易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是(shì )奥村(cūn )政信(xìn )他你乃浮世绘师又是(shì )出版商富于幻想原本常(cháng )规西川袖信的画风自己制作柔和温(wēn )润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业(yè )首创浮绘是(shì )将欧洲的建筑透视远近法诧(chà )异地(dì )主要是用于所(suǒ )描绘街景(jǐng )游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光(guāng )观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大(dà )约是1740年肯(kěn )定受(shòu )到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手(shǒu )法自己制作(zuò )出最优(yōu )秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数(shù )码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社(shè )会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮(fú )世绘是态度民间日常生活(huó )和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役(yì )者绘戏剧人物画(huà )为主(zhǔ )要注意(yì )题材听说后来渐渐再次出现(xiàn )了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画(huà )面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人(rén )为日(rì )本绘画史再打开了新的境界浮世绘(huì )一经出世就造成了南(nán )疆市民的喜爱那样的版画的构(gòu )成与我国古代版(bǎn )画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作(zuò )来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最(zuì )后由拓师听从画面不同色彩(cǎi )分别(bié )印拓成画这种在木板平面(miàn )上刻出紧张而又(yòu )精致的线条(tiáo )再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以(yǐ )外创始人菱川师宣(xuān )外也很(hěn )著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜(xǐ )多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新(xīn )拉(lā )开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的(de )是一样(yàng )的两种绘画形式都(dōu )在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为(wéi )社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及(jí )欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺(yì )术才能(néng )产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒(jiè )着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠(yōu )久从战国到两宋工笔画的创作从天真(zhēn )幼稚走出了长大成熟工笔画(huà )建议使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的(de )历史发展中建立起了一套严整的(de )技(jì )法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开(kāi )始吸收西洋画(huà )法技法着色效果结束极为(wéi )丰富崇尚形神兼备多用重彩软(ruǎn )件渲染着色粗大2表现形式相同浮(fú )世绘是日(rì )本的风俗画(huà )版画它是日本江户时代(dài )16031867年(nián )间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地(dì )方民族特色的艺术奇葩是是个的(de )花街柳巷艺术要注意描绘出(chū )人们日(rì )常生活风景和演剧而中国工笔画主(zhǔ )要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物(wù )的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特(tè )色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也(yě )没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质(zhì )

浮世即为尘世俗世(shì )之意浮世(shì )绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景(jǐng )象初始时(shí )所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至(zhì )1867年的原因日(rì )本商业的繁盛和社会风气的开(kāi )放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀(zhuì )而与(yǔ )之相适应适应的浮山宗浮世绘(huì )浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定(dìng )以外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总(zǒng )体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常(cháng )容(róng )易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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