所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没(méi )结婚了(le )则也可以理成地改嫁给小叔子这样(yàng )一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小(xiǎo )叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血(xuè )脉
因为嫂子娶小叔子是(shì )很都正常的事情在外人看来(lái )确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚
只不过一般说来这大女婿的(de )人品绝对是错不(bú )了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了(le )委屈这丈母(mǔ )娘有时候都是挑选了女婿家富(fù )足的(de )家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人(rén )有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿(yuàn )将小闺女再许配给大女婿作为填房
如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求
制女年十七父母不嫁者使长吏配之
这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人
意思是女孩子(zǐ )到17岁了如(rú )果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要(yào )给她找(zhǎo )老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五(wǔ )不出嫁时(shí )家人坐之也就是说当女子到了适婚(hūn )年龄还不及笄(jī )那是(shì )一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚
可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不(bú )成低不就(jiù )之后把自己变为(wéi )大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到(dào )家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊(zūn )敬女子意见把(bǎ )女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不(bú )上老婆的难题
除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是(shì )官媒这(zhè )一种(zhǒng )官媒就犹如今天民政局发结婚(hūn )证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个(gè )男人这一种叫作拉女(nǚ )配
在清朝也(yě )设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为(wéi )边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女(nǚ )子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少(shǎo )光棍们目的是娶上老婆都(dōu )竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光(guāng )棍去索取红包(bāo )
最为没兴趣是官媒也(yě )替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私(sī )奔也会你经常在晚上查墙子有所谓(wèi )查墙子是在是男女你经(jīng )常私会的(de )小巷子(zǐ )和旮旯处把光棍男子赶走(zǒu )令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆
而且在北方少数民族中因此(cǐ )草(cǎo )原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重(chóng )要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家(jiā )族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象(xiàng )是很(hěn )正常的家庭伦理甚(shèn )至连在早期没天目山的少数民族还(hái )比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子(zǐ )的典型代表她嫁公主嫁到别塞(sāi )外丈夫匈奴单(dān )于呼韩邪阏氏死后没法(fǎ )再跟着风俗(sú )下嫁(jià )了(le )自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之(zhī )政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身(shēn )汉的光棍问题
我国古代提倡一夫一妻多(duō )妾制比较(jiào )多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效(xiào )官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思(sī )想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当(dāng )男子满四十就没儿子的(de )时候才也可以纳妾
对此官员的规定春(chūn )秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政(zhèng )策(cè )分封的诸侯也享受(shòu )这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻(qī )二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四(sì )个再往下面级别越低(dī )纳妾数量也就越来越多
的原因历朝历代对(duì )纳妾数量标准的严格一点规定能尽(jìn )量减少富人和有权势的达官贵人占据(jù )地更大女人资源对社会照成的消极影响
如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中(zhōng )能为(wéi )有生(shēng )育能力和青(qīng )年适婚男女需要提供交(jiāo )往的机会想提(tí )高男女(nǚ )结(jié )婚的概率在周礼中的地官媒民
中春之月令会男女想罢时也奔(bēn )者不禁若频繁而不需要令者罚之
这个词话(huà )意(yì )思是说仲(zhòng )春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做(zuò )处罚
之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的(de )平台大都是为解决(jué )光棍配偶问题(tí )
总之在古代由于(yú )男女比(bǐ )例的极为(wéi )严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主(zhǔ )动地解决光棍危机使人口数量保持稳定
结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福
神灵之中也(yě )有一部分神灵会艳羡人如果不是(shì )礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不(bú )给人添麻烦了(le )
古人结婚拜天地具高素(sù )朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至(zhì )今依然文化的影响
中国传统文化值(zhí )得去爱发(fā )扬传(chuán )承每一位中国是礼仪之邦天佑(yòu )中(zhōng )华国运昌(chāng )隆福运绵长
辛丑年八月俞远通画于洛阳公章
1掠夺婚男子未得女子非盈利组(zǔ )织会计亲属(shǔ )的同意用掠夺的方法强娶(qǔ )女子为妻雅称叫抢婚
2买卖婚已经视女子(zǐ )为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成(chéng )财物交易关系
3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相(xiàng )互的议婚
4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家(jiā )服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以(yǐ )劳务不用财货而(ér )己
5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁(jià )聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式
6选婚与罚婚看中良家女子或(huò )搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己(jǐ )独自享用或赏赐宗室子弟为选婚(hūn )是对帝室(shì )选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下(xià )或者限(xiàn )定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依父母或无(wú )权人的意志将其所(suǒ )强行(háng )控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟(dì )或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质
8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫
9招赘婚男到女家落户手续从前(qián )有座灵剑(jiàn )山一般分(fèn )两种一种是养(yǎng )老(lǎo )女婿一辈子在女家一种(zhǒng )是出舍女婿在女家服(fú )役后一定年限仍回男家
10养媳嫁大多(duō )是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期(qī )再与本(běn )家(jiā )子成婚
11指腹(fù )婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻
12小(xiǎo )女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳
13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘
14招(zhāo )夫婚丈夫死后(hòu )或生前脱力(lì )赚钱养家再招一夫(fū )共同自己的生活学名拉帮套搭伙
15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金
16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金
17虚看八字为已生命了的男(nán )女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称(chēng )嫁殇婚娶殇婚指男(nán )女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫(fū )死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能(néng )够门终生再嫁的称望门婚
18转房婚学术上又称逆缘(yuán )婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫
19表亲婚常见称(chēng )姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚(hūn )的遗俗(sú )指(zhǐ )兄弟的子女与姊妹的子(zǐ )女之间的婚姻关系相比
20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚
21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式(shì )多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫
22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女(nǚ )皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式
23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过(guò )去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的(de )萌芽
24义务(wù )婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚(hūn )是自愿婚的古俗形式
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