哪吒闹海电影7

经(jīng )典儿童电影推荐:《哪吒闹海》

1、哪吒闹(nào )海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵(bīng )时，夫人生下一个肉(ròu )蛋(dàn )。李天王认为是不祥之物，一剑(jiàn )劈开，却蹦出一个(gè )手套金镯，腰(yāo )围红绫的俊俏(qiào )男孩，这就是后(hòu )来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武(wǔ )，有一天(tiān )，他同小朋友(yǒu )在海(hǎi )边嘻戏，正好碰上东海龙王(wáng )三太子出来肆虏百姓，残害儿童。

2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一(yī )个肉蛋(dàn )。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯(zhuó )，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。

3、范文一：国产动画片曾经灿烂(làn )过，小(xiǎo )时候(hòu )看(kàn )过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》，国画的《大闹天宫》，线条(tiáo )圆融浑朴的《三个和尚》，有某些记不上名字的还用上了剪纸皮(pí )影。真怀念那个时候的动画。印象很(hěn )深的是《大闹天(tiān )宫》与《哪吒闹海》，它们带来的是名著才可产生的对心灵深处的刺激。

4、“哪吒闹海”的神(shén )话(huà )传说故事在中国民间各地广为流传，该故事出现于古代多部文学(xué )小说与戏曲形象，上海美术电影公司亦将此神话(huà )题材(cái )纳入制作当中，以1979年的经典老电影《哪吒闹(nào )海》为代表作品，属于非(fēi )物质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天(tiān )王在陈塘关作总兵时，其夫人生下一个肉蛋。

怎么评价79年动画电影《哪吒闹海(hǎi )》?

《哪吒闹海》的人物形象相传也借鉴了永乐宫壁画的(de )元素，李靖弹琴，琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确，而且指法基本对上了音乐，非常震(zhèn )撼，可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常精致，很用心的(de )一部电影。

但小说里的哪吒更真实，有脾气，有傲气(qì )，有缺点，如我们一般远非完人。动画电(diàn )影的哪吒太完美，远离真实(shí )。做电影评析时，好好看看原(yuán )著，再拿原著说事，会比较合适。导演有三位，其中一位王树忱导演也是编剧，他自己反思改编有遗憾，为泼脏水把孩子也泼出去了(le )。

电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在于外，而在于内心”，强(qiáng )调了内在精神的(de )自由追求。尽管哪吒最终幻灭，但他的抗(kàng )争与对自由的执着，证明了其不朽的价值。中国古典IP的挖掘不应流(liú )于表面，而应深入其内核，赋予新的生命力。然而，令人忧虑的是，许(xǔ )多人并(bìng )未完全领悟(wù )到《哪(nǎ )吒闹海》的(de )深层内涵。

由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称经典，动画吸收了红绸舞的优美身段和京(jīng )剧打击乐的铿锵有力，水作为作画重点，人在变化多端的水势中(zhōng )搏斗(dòu )和幽暗的(de )海，惟妙惟肖的形(xíng )象得以展现。

李诚儒说相国强拍摄的电影《哪吒闹海》毫无新(xīn )意,你认可他的评价吗...

非常(cháng )赞同李老师的评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无论是剧情，影片(piàn )呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩，但是这个融合程度并没有推陈出新，而且夹杂着一股旧派气息，毫无新鲜感。

我非常认可李成儒的评价，我觉得相国强的电影确实拍得确实太老套了，所以李成儒直接指出这个缺(quē )点，我觉得也是为了他好。

李诚儒直(zhí )截了当地告诉相国强不要解释和辩护那么多。在他看来，这部(bù )电影并不是什么新鲜事，甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说，这出戏如果没有牛俊峰，他可能连30分都得不到。从那时起(qǐ )，李诚儒就开始了导演的“见人”之(zhī )旅。

大家都觉得他太敢说(shuō )了，具体的事情是因为梁龙导演(yǎn )的《疯(fēng )狂外星人》评分非常的低，多数人都表示(shì )看不懂在讲什么。