• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有(yǒu )什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德(dé )川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩(pā )是是个的花街柳巷(xiàng )艺术主要所描绘人(rén )们日常生(shēng )活风景和演剧浮世(shì )绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有(yǒu )手绘的作品在亚洲(zhōu )和世(shì )界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百(bǎi )余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧(ōu )洲从(cóng )古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画(huà )风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术(shù )初期原为肉笔浮(fú )世绘即画家们用笔墨色彩所作的(de )绘画而非木刻统一印制的绘画(huà )肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现(xiàn )出(chū )来女性美有很高的写实技巧为社会(huì )所怎么欣赏这个(gè )大(dà )和绘师的技术成就一代代传承(chéng )遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户(hù )时代是日本封建社会(huì )的晚期它(tā )和我国的清代相极为(wéi )相似(sì )由于经济的增长城(chéng )市里必须(xū )出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速(sù )能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世(shì )绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧(qiǎo )初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆(qī )绘用彩(cǎi )笔添入的能够的套色版画锦绘在(zài )962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘(huì )的印(yìn )刷技术提升一个高潮(cháo )如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户时代人民(mín )生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市(shì )民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽(fěng )刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本(běn )和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后(hòu )来(lái )相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌(gē )川广重便行(háng )这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条(tiáo )件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而(ér )分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追(zhuī )求木刻的刀味却注意木质纹理(lǐ )的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一(yī )定要画刻印三者达(dá )成合作来使作品至(zhì )少毫厘不差的境地他们创造出的木纹(wén )法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条(tiáo )与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时(shí )经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的(de )影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出(chū )身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到(dào )了十九世纪二十年代而资本主(zhǔ )义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一(yī )次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘(huì )画但是由于它对西方在现(xiàn )代美术的推进作用而称著世(shì )界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从(cóng )自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉(ròu )笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比(bǐ )两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追(zhuī )求新技法和新形式的特殊可能性并(bìng )且浮世绘样式的展开比较多是在版画(huà )中进行的在(zài )形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是(shì )木版插(chā )图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在(zài )日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响(xiǎng )在宽永年间不能形成日本木版插图的明确(què )的阶段17世纪后期下一界浮(fú )世草子前驱的新插图(tú )本适应发(fā )展迅猛市民阶级的(de )要求相继稿本并取宽永肖像画样(yàng )式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一(yī )人文化的热潮内(nèi )的初刊众多(duō )色情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在(zài )京都衰落可是由于悠久的传统环(huán )境的原因木版单张印刷(shuā )业不太高度发达因而浮世绘木叛(pàn )画始(shǐ )祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉(ròu )笔画外还有大(dà )量的歪本插图本可与(yǔ )江户浮世绘师(shī )正面抗衡并且大多为墨印(yìn )题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将(jiāng )女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义(yì )他的美人画极大的(de )刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相(xiàng )对于铃(líng )木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的(de )是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为(wéi )初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影(yǐng )响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替(tì )丹再另外那些四五色再细心分色描(miáo )摹的方法漆绘是在红(hóng )绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平(píng )添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘(huì )中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商(shāng )富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画(huà )就做(zuò )推广了这个新比这稍迟而于1730年(nián )代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是将(jiāng )欧洲的建筑透视远近法诧异(yì )地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市(shì )民引为贵重的(de )蒂机械一种聚光观测(cè )镜这充分上级主(zhǔ )管部门出(chū )他尽量社会动向的性(xìng )格发明红印大约是1740年肯定(dìng )受到(dào )从长崎再输入的(de )中(zhōng )国彩(cǎi )印版(bǎn )画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优(yōu )秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后锦绘的准备(bèi )阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和(hé )绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行(háng )的一种内带浓郁(yù )装饰性的艺术而浮世绘是(shì )态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式(shì )浮世绘曾经在以(yǐ )美人绘和役者绘(huì )戏剧人物画为主要注(zhù )意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事(shì )等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日(rì )本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱(ài )那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平(píng )面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不(bú )断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川(chuān )师宣(xuān )外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人(rén )绘大师鸟居清长与喜(xǐ )多川歌吕戏剧绘巨匠东(dōng )洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋(zhāi )包括将风景绘技巧推上顶峰的(de )一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地(dì )日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开(kāi )序幕前逐渐完全消失这颗跨越三(sān )个世纪的东洋艺术明珠(zhū )在世界美术史上抢走它辉光的一页(yè )

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么(me )区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各(gè )地名胜特别(bié )不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所(suǒ )欣赏人2都有很高的艺术(shù )价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺术中历经三百(bǎi )余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派(pài )大师也立时造成别(bié )种画风的启发但浮世(shì )绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也(yě )是(shì )自己国家的文化艺术都贞(zhēn )洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段(duàn )取神得形以线立形以形达(dá )意获取神态与形体的仙魔无界统(tǒng )一(yī )工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格(gé )面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风(fēng )格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工(gōng )笔画从明代后就开始吸收西洋(yáng )画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫(jiào )德川幕府时代衰落的一种(zhǒng )独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术(shù )要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世(shì )绘最准确的(de )评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特(tè )色的绘(huì )画艺术之一也岛国传统文(wén )化的最重要组成部分但他不得已提道(dào )的是浮世绘毕竟并非什么东西高(gāo )雅的艺术也没法再次蝉联大雅之(zhī )堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐(jiàn )衰落于花街柳巷的绘(huì )画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性(xìng )质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初(chū )的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮(fú )世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰(shì )绘(huì )画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时(shí )代即(jí )1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰(shì )与点缀而与之相适应适(shì )应的浮山宗浮世绘浮世(shì )绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘(huì )还多是些花街(jiē )柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗(sú )画与江(jiāng )户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘(huì )是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境(jìng )下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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