后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗(qí )子弟
在满清的前期(qī )八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取(qǔ )决于自己原辖多少个牛录一个牛录是(shì )三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结(jié )束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把(bǎ )权力都集中(zhōng )在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政(zhèng )的局面
但这个时候天下已(yǐ )经平定叛乱皇权聚集(jí )是大趋势从顺治又开始就断的的消弱(ruò )各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是(shì )一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更(gèng )像是一个公司的股东又不能(néng )不好算参(cān )与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就(jiù )是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并(bìng )不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪(guài )它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为(wéi )主体辅以高(gāo )丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建(jiàn )族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓(gǔ )佐领下的包衣(yī )组织另有(yǒu )一部分为满(mǎn )洲旗(qí )份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶(lì )属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部(bù )分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇(chóng )德年间和清兵入关后被调(diào )往八旗的(de )新满洲族源为回人者主要注意为(wéi )乾隆年间来京居住(zhù )的地方的和卓(zhuó )非盈(yíng )利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治(zhì )康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在(zài )镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗(qí )内部的各色人物中大体上可以分为外八旗(qí )人包衣(yī )和旗下家奴三种外八旗即八旗中(zhōng )的旗分佐领通常来(lái )源于入关前的神圣(shèng )民阶层确(què )实是八旗的(de )中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中(zhōng )间虽说未知着许多爵职等(děng )级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领(lǐng )主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身(shēn )份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的(de )家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被(bèi )被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初(chū )哪怕普通地旗兵(bīng )亦广泛的(de )手中掌(zhǎng )握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正(zhèng )身旗人其(qí )他在选兵方面只能任职等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量旗(qí )下家奴被放(fàng )出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理(lǐ )开户人也被乾隆帝当(dāng )即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效(xiào )国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活(huó )现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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