• 1日本浮世绘的相关内(nèi )容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联(lián )
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版(bǎn )画它是日本江户时代(dài )16031867年(nián )间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色(sè )的艺(yì )术奇葩是是个(gè )的花街柳(liǔ )巷艺术主要所描绘(huì )人们日常生活风景和演剧(jù )浮世(shì )绘常被认(rèn )为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界(jiè )艺术中它呈现出特异的色调与丰(fēng )姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主(zhǔ )义到印象主义诸(zhū )流派大师(shī )也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘(huì )即画家们用笔墨色彩所作(zuò )的绘画而非木刻统一印制(zhì )的绘画(huà )肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的(de )本土气(qì )息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出(chū )来女性美有很高的写实技巧为社会(huì )所(suǒ )怎(zěn )么欣赏这个大和绘师的技术成就一(yī )代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的晚期它和我国的清代相极为相(xiàng )似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者(zhě )云起不需要(yào )量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到(dào )版画浮世绘阶段浮世绘版(bǎn )画的印刷技巧初为单(dān )纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩(cǎi )笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再(zài )次出现浮世绘的印刷技术提升(shēng )一个(gè )高潮如(rú )锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘(huì )的题材极其广泛有社会时事民间(jiān )传说历史掌故戏曲场景和中国风名着(zhe )图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争(zhēng )事件或笔墨书写山川景物它完全(quán )是江户(hù )时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的(de )作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图(tú )为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接(jiē )着市民小(xiǎo )说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木(mù )刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而(ér )分为墨绘丹(dān )绘漆绘(huì )浮绘锦绘蓝绘等品种浮世(shì )绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅(chàng )放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条(tiáo )与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚(fù )日本浮世绘是顺应着市民经济文化低(dī )糜的年代而才能产生的(de )对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世(shì )绘的作者都行伍出身民间是没有一个(gè )鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年(nián )代而资本主义的经营十分盛行(háng )致使这样的艺术丧失了健康的内(nèi )容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地(dì )再一次走进衰落浮世绘今虽已被现(xiàn )代印刷术所能用但(dàn )它(tā )那十分丰富的艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世(shì )绘不单是江户时代最有特色(sè )的绘画但(dàn )是由(yóu )于它对西方(fāng )在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个(gè )日本绘画的代名词从自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们(men )更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未(wèi )新开(kāi )拓的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能(néng )性并且浮世绘样式的展开比较多是在版画中(zhōng )进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母(mǔ )胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽(kuān )永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民(mín )阶级的要求相继稿本并(bìng )取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在木版插图上(shàng )也直接出现新鲜的(de )所创造的欲(yù )图直到最后师宣再(zài )次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪(wāi )相关的插图本新动向也简单的方法在京(jīng )都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了(le )铃木春信的头上京都(dōu )的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖(xiù )信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘(huì )师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最(zuì )擅长以(yǐ )京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所(suǒ )以具有新的意(yì )义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的(de )建立起着重要的作用在江户继清信清(qīng )倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居(jū )清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更(gèng )先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些(xiē )四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘(huì )中的头发和衣带的着墨部分(fèn )掺胶而才发出漆一样的光(guāng )泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片(piàn )将它和在漆绘(huì )中漆绘创造者我听说过是奥村政信他(tā )你乃浮世绘师又是(shì )出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信行业(yè )首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法(fǎ )诧异地主要是(shì )用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江(jiāng )户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽(jìn )量社会(huì )动向的性格发(fā )明红印大约是1740年肯定受到(dào )从长崎再输入的(de )中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷(qǐng )渐渐增加色彩向多色数码印(yìn )刷发展它另外以后锦绘的(de )准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓(nóng )郁装饰性的艺术而浮(fú )世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺(yì )术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘(huì )戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦(jǐn )绘日本元禄时期的菱川师(shī )宣是浮世绘艺术的(de )创始(shǐ )人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世(shì )就造成了南疆市民的喜爱那样(yàng )的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成(chéng )是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为(wéi )一种匪夷所思的技艺不断浮(fú )世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋(zhāi )包括(kuò )将(jiāng )风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本(běn )画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐(jiàn )完全消失这颗(kē )跨越三(sān )个世纪的东洋艺术明珠在世界美术(shù )史上抢走它辉光的一页

2日本(běn )的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的(de )内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表(biǎo )现出(chū )来女性美有很高(gāo )的写实技巧为社(shè )会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺(yì )术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主(zhǔ )义到印象(xiàng )主义诸流派大(dà )师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高(gāo )的艺术价值3都对世界绘画艺术才(cái )能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民(mín )族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取神得形(xíng )以线立(lì )形以形(xíng )达意获取神态与(yǔ )形体的仙魔无界统一工笔画(huà )在长期(qī )的历史发展中建立起了一套(tào )严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌(mào )二两者的区别1表现手(shǒu )法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画(huà )风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工(gōng )笔画从明代(dài )后(hòu )就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为(wéi )丰富崇尚(shàng )形(xíng )神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本(běn )江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街(jiē )柳巷艺术要注(zhù )意描绘出人们日常生活风景和(hé )演剧而中国工笔画主要(yào )注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的(de )中国画作为外在表(biǎo )现

3怎么评价日本的浮世绘(huì )

对日本(běn )的浮世绘(huì )最准确的评价应该是(shì )淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画(huà )艺术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是(shì )一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指(zhǐ )明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度俗世景(jǐng )象的绘画这种俗(sú )世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不(bú )委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重(chóng )要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与(yǔ )古代日本的(de )情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的(de )浮山宗(zōng )浮(fú )世绘浮世绘的题材也全都也是床(chuáng )弟

肯定以外(wài )只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说(shuō )浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被(bèi )其余形式的绘(huì )画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘(huì )相混肴

不(bú )过浮世绘是本身日本特色和(hé )岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的(de )

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