• 1你能以你已娶了她为何还要找(zhǎo )我写一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗词你知道多少(shǎo )

1你能以你已娶了她为何还要(yào )找我写一

你已娶了她又为什么还得找我

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世独立神情肃漠

他叹朕给不了一(yī )生一世一双人的承诺

她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但(dàn )是须(xū )臾他们宛若站到世间尽头

她转身泪落

他仰头静默

他笑他们再(zài )次站到了(le )之后

泪水却连止禁不住的滑落到

2什么是骈文

什么是骈文来源是什么

要想把这两个问题说清楚差不多要写一(yī )本几十万字的专著了

这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了

简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的(de )文体

进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简(jiǎn )要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高(gāo )浓缩为十几个

其实要说明白什么是骈文要费(fèi )一些口舌

一

先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说(shuō )骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说(shuō )骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华美

说以对(duì )偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确

骈文一词清代才有唐代李商隐(yǐn )的樊南四六创(chuàng )下了四六文一名的先河北宋欧阳(yáng )修夏(xià )竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论

但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔(gé )句对宋人(rén )喜(xǐ )用(yòng )三句左(zuǒ )右吧长联等因(yīn )为四六文没有办法算对骈文(wén )的一(yī )种泛称

说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的

中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中插有散句(jù )

问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文(wén )古已有之二(èr )是又不(bú )能因为文中有散(sàn )句(jù )就否认其不属骈文

骈文和散文的明显区别除了(le )对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势(shì )风格去追求之不同最终表现在风格语言(yán )用典表达效(xiào )果就这些

不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见(jiàn )但当然也不算难区别(bié )从修辞上说骈文以(yǐ )对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于(yú )从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾(wěi )朗(lǎng )朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多(duō )主要用于描写出和抒情

骈文虽然是两种散文和韵文之间(jiān )的一种文体

骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及

关与(yǔ )骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部(bù )分中再说吧(ba )

二(èr )

骈文之骈原指两马并(bìng )驰骈文(wén )还称骈俪俪(lì )则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称

这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决定的(de )同时确实是这样的文体的美学追求

所(suǒ )以骈文的最主要的要求就(jiù )是语句平仄(zè )

宋玉神(shén )女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色

司(sī )马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光武思白水

沈炯经通天台奏汉武帝表承眀(míng )既厌严助东归驷(sì )马可乘长卿西返

刘勰文心雕龙丽辞学习总(zǒng )结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往(wǎng )向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵(yùn )的理(lǐ )论归纳唐以后又(yòu )有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精(jīng )巧细致

梁陈以后以(yǐ )后骈文以四六文偏于(yú )但也一(yī )直都不不单此

四(sì )六(liù )文的形成是人们长期慢慢的结果

文心雕龙(lóng )章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感(gǎn )觉

从梁陈时的徐陵和庾信又(yòu )开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例

徐陵玉台(tái )新咏序楚王宫内无不推其纤细(xì )的腰肢魏国(guó )佳人俱言讶其纤手

庾信(xìn )哀江(jiāng )南赋荆璧睨柱(zhù )受连城而见欺载(zǎi )书横阶捧珠盘而只怕

七言对其实依旧很多最著名的如请看今日之城中竟(jìng )然谁人之天下

三言五言八言九言则相对较少见

要大量用典这是骈文的(de )硬性规(guī )定要求

所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等(děng )高浓缩后用于骈文句中

王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也(yě )是用(yòng )典

用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧

骈文有大概情况的韵律要求

这个确(què )切的要求是

第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵(yùn )或

杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一(yī )阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵脚比较好随意

第(dì )二在平仄上没有要求垂直(zhí )之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间

举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不(bú )坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有(yǒu )个特点应该是言语追求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻(dǐ )飞陇复英辞润金石高义字当(dāng )头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足

三

骈文属于什么贵族文(wén )化

其兴衰就一定与(yǔ )古代高层统治者(zhě )的文(wén )化水准在内对传统文化的态度无关

骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异(yì )议

那个汉灵帝治(zhì )国极差在文化上却兴(xìng )致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时自然形成于魏(wèi )晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化(huà )水平很高而且地位高(gāo )又这个可以肆意(yì )发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是(shì )骈文巨擘也有当时的刘琨这二(èr )人也大(dà )都很有文化的贵族

南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢(xiè )家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手

北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇(yǔ )文泰和隋文帝杨坚(jiān )甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴盛但(dàn )继陈(chén )子昂之前中唐被了恐怖抵(dǐ )制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜(xǐ )欢骈文以为太过浮夸在他(tā )允许下会(huì )出现了不太注重(chóng )内容的新骈文

中唐到北宋会出现的(de )古文运(yùn )动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运动(dòng )中再产生的很著名散文家

元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪

明初皇帝文化水平不(bú )高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品(pǐn )基本上都就没市场

到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了(le )中兴局面

骈文的兴起和发展大体不(bú )是这样

3关于咸(xián )阳的诗词你知道多少

三月咸阳城(chéng )千花昼如锦李白我其实最美的诗句之一

视频本站于2025-08-27 02:08:42收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。