• 1日本浮(fú )世绘的相关内容
• 2日本的(de )浮世绘与中国(guó )的工笔画有什么区别与(yǔ )联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗(sú )画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是(shì )是个的花街柳巷艺术主要所描绘(huì )人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版(bǎn )画日语称做锦绘(huì )而事实上也有手绘的作品在亚洲和世界艺术中(zhōng )它呈(chéng )现出(chū )特异的色调与丰(fēng )姿历经世间三百余(yú )年会影响深及欧亚各地十九(jiǔ )世纪欧洲从古典主义到印(yìn )象主(zhǔ )义诸流派大师也尽皆受到可(kě )如此画风的启发而浮(fú )世绘本身很高的艺术价值浮世(shì )绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即画家(jiā )们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统(tǒng )一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛(shèng )行于京都和大阪这个画派的开始是中有装(zhuāng )饰性的它为(wéi )华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风(fēng )在绘画的内容上有浓郁的本(běn )土气息有四季风景各(gè )地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技(jì )巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了(le )先路江户时代是日本封(fēng )建社会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必(bì )须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者(zhě )云起不需(xū )要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和(hé )漆绘用彩(cǎi )笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间(jiān )隔再次出现浮世绘的印刷技(jì )术提升一个高潮如锦秀(xiù )万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山(shān )川景物它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出(chū )声大概情(qíng )况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图(tú )画本它在江户初期是(shì )以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十(shí )分飞(fēi )速发展中民间画师歌川广重便行(háng )这种绘本的创始(shǐ )人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立(lì )了条件画工也更精准一些尺寸(cùn )大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘(huì )蓝绘等品种浮世绘木刻技法不(bú )追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画(huà )刻印三者达成(chéng )合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配(pèi )色取得相同高度和谐这一目的上系(xì )统的总结进(jìn )去的(de )作画时经验控制(zhì )住了过去从来使(shǐ )用毛笔的束缚日本浮世(shì )绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一(yī )个鼎鼎(dǐng )有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的(de )艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成(chéng )果依旧为各国人民所视若(ruò )珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名(míng )词从自己制作手段上看浮(fú )世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比(bǐ )版画(huà )产量小的肉笔画也留下许多最(zuì )优(yōu )秀作品可是浮世绘本来能在(zài )巨大无比两个(gè )世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版(bǎn )画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的(de )特殊可能性并且浮世绘样式(shì )的展开比(bǐ )较多是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘(huì )版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插(chā )图本的影响在宽永年间(jiān )不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽(kuān )永肖像画样式江户以1657年(nián )的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化(huà )的热(rè )潮内的初刊众多色情插图本在木版插(chā )图上也直接(jiē )出现新鲜的所创造的欲图直到(dào )最后师(shī )宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘(huì )版歪相关的插图本新动向也简单(dān )的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛(pàn )画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于(yú )师宣袖信除此之外肉笔(bǐ )画外还有大(dà )量的歪本插图本可与江户浮世绘师正(zhèng )面抗衡并且大多为墨印题材大部分(fèn )是美人风俗图他(tā )最擅长以京都风格的精巧细致温软的(de )曲线将女性柔美的姿(zī )态表现出在版画上所以具有新(xīn )的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师(shī )特别是相(xiàng )对于铃木春信美人(rén )画样式(shì )的建立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的(de )手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方(fāng )法上还受(shòu )京都浮世绘的(de )影响整体上(shàng )纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分(fèn )色(sè )描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样(yàng )的光泽再撒金粉(fěn )而平添光彩(cǎi )的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片(piàn )将它和在漆绘中漆绘创造者(zhě )我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本(běn )常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而于(yú )1730年代出现的浮绘据说也由政信行业首创浮绘是(shì )将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景(jǐng )游廊剧场也差不多初几采用了(le )当时京都和江(jiāng )户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出(chū )他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年(nián )肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村(cūn )政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另外以后(hòu )锦绘的准备阶段具有重要意义它的(de )渊源依附缩小的(de )大(dà )和绘大和绘是(shì )专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生(shēng )活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在(zài )以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说(shuō )后来渐渐再次出(chū )现了以相扑风景(jǐng )花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展(zhǎn )中为简单点彩色后来(lái )拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮(fú )世绘艺术的创始人为日本绘画史(shǐ )再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版(bǎn )画的构成与我国古代版画的画印方(fāng )法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写(xiě )画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在(zài )木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画(huà )的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以(yǐ )外创始人菱川师(shī )宣外也很著名的有挑(tiāo )开浮世绘的黄金时代帷幕的(de )铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘(huì )巨匠东洲斋写乐另外写实派大(dà )师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰(fēng )的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明(míng )珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘(huì )与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都(dōu )在绘画的内容上有着极为浓(nóng )郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表(biǎo )现出来女(nǚ )性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘(huì )在亚洲和世界艺术中历经三百余年引(yǐn )响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也(yě )立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别(bié )的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚(zhì )走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手段取(qǔ )神得形以线立形以形达意获取(qǔ )神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画(huà )体的(de )独特风格面貌二两者的区(qū )别1表现手法相同日本的浮世绘能(néng )继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就(jiù )开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇(chóng )尚形神兼备多用(yòng )重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的(de )风俗画版画它是日本江户时代(dài )16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的(de )地方民族特色(sè )的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细(xì )腻的笔法描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的(de )评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最(zuì )具特色的绘(huì )画艺术之一也岛国传统文(wén )化的最重要组成部分但他不得已提道的是(shì )浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大(dà )雅之堂毕竟浮世绘本身应该(gāi )是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度(dù )俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不(bú )委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日(rì )本的春情交易

日本的浮世绘(huì )兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古(gǔ )代日本的情色产业有直接关系在江户时代即(jí )1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多(duō )花(huā )街(jiē )柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场(chǎng )所也没少装饰与点(diǎn )缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的(de )题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些表(biǎo )现日本风土人情的浮世绘当(dāng )然了总体来说浮世绘(huì )还(hái )多是些(xiē )花(huā )街(jiē )柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式(shì )的绘(huì )画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别(bié )人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本(běn )身(shēn )日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表(biǎo )现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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