neinei自节目开播后这些年来我们也可以是从每一期看见她的成长这样的成长无疑是确实的最又开始上节目的时候neinei紧紧地依偎着爸爸吴尊去哪里都跟着一起爸爸让人觉得她十足的没有安全感在第二期曾是因为吴尊海上(shàng )犹疑(yí )不定不归而伤心大哭吴(wú )尊还曾透露出女儿neinei并不想(xiǎng )不参加节目的消息(xī )
听说后来也许是不适应了节目的氛(fēn )围她正在(zài )慢慢地完全恢复了常态到现在Neinei在节目里早主动和其余小朋友玩得很不错了做任务的时候也愿意与爸爸参与暂时的(de )分离她给了我们一种进步很快地的感觉她的表现展现出她现在已经再次普遍缺乏安全感了我们也清楚她的成长与爸爸(bà )吴尊的教育看样子分不开(kāi )孩子的安全感最重要吗吴尊(zūn )用自己的行动回答了这些问题
总之neinei那次哭也不是什么毕竟她是个离不开爸爸的小公举只不过(guò )是是因为吴尊前的立刻答应了neinei三个小时然后就回去但毕竟一些临时的变动七个小时以后吴尊才出(chū )去Neinei哭只是因为因为那一刻她丧(sàng )失了安全感
吴尊回来完了直朝neinei和max而去真心去宽慰反应最莫名的neinei轻吻了一下她的额头又摸了摸她的头发然后再把她抱进怀中
吴尊对neinei大哭接(jiē )着安抚接着再慢慢告诉她爸爸会永远都在所以我你要勇敢因为这个neinei的安全感更强(qiáng )了她(tā )更加清楚爸爸永远永远都会在自己身后因此她不必抓着爸爸不放是因(yīn )为即(jí )使她不抓爸(bà )爸也(yě )不会走
然后吴尊在微博(bó )上又写了自己的心情他觉(jiào )得很愧对neinei和max只不过他给了他们承诺却没(méi )能兑现
后面几期的neinei跟小山(shān )竹小泡芙她们玩得很high吧连吃饭也不愿意过来还想跟吴尊分开得久一点因此(cǐ )在跟别的小朋友玩的时候她既外(wài )在(zài )表现出了孩子的天真和活泼又表现出了大姐姐的细心体贴和担当要(yào )小编说吴尊真的是一个好爸爸他在(zài )得到孩子满满的全是的爱的同时不满足了孩子的安全感(gǎn )孩子的安全感是非(fēi )常重要的有时候孩子的哭闹不(bú )并是是没有原因的所(suǒ )以如果没有你见到这里哪怕你现在有没孩子都希望你能精(jīng )细入微的尊重孩(hái )子满足的条件她的安全感
先上干货司马徽并又不是借诸葛亮而求粉的照抄(chāo )中国古代再说司马徽在当时是出名导师优(yōu )秀教育工作者他教(jiāo )不出来的优秀学生可不止一个两个哪怕也没郭嘉不死照(zhào )样青史留名
这时候有人会来鸡蛋里挑骨头说古代文献上并没有什么应明确说庞(páng )统崔州平孟公威徐元直等人是司马徽的学生相反依据是什么记载庞统与司马徽更像忘年交像朋友因为这些不作数
好(hǎo )吧我(wǒ )能说的确实是(shì )又不是那些个(gè )网络上爆(bào )光率高的人冷知识嘛肯定是说媒体曝光率不高
先说东汉末年的蜀地文化上都很底子太薄不完整与中(zhōng )原匹敌的文人名士当时地方(fāng )豪族中(zhōng )有政治追求纯粹的人也(yě )会前往读书到哪里呢
北方人心浮动大量的名士逃到了襄阳在刘表的庇护下形成了一个荆襄学派里面有精通满雅乐的杜夔有教授爸爸5的宋忠另外最擅长书法的弓术写赋的真够想学啥都(dōu )有人教
他们还独立大队了一本书署了名刘表叫(jiào )爸(bà )爸5应该要是(shì )对五经的注解类(lèi )似于后世朱熹(xī )编的爸爸去哪儿5都属于当时主流价值观的认可书籍
图片无论是网络非襄阳的学业堂
襄阳的大名士这(zhè )么多也不能趁着啊在襄阳城南办(bàn )个学业堂让大名士(shì )都去讲讲课的老师注意培养下一代
依据什么易经典籍蜀地的梓潼人尹默李仁就游(yóu )学荆州跟司马徽宋忠学习在(zài )两人的传记里提到的老师只有(yǒu )一司马徽和宋忠二人由此可见二人在学业堂的地位
也有五经章句古代文献南阳安众刘廙十岁在堂(táng )上的时候悄悄的玩不专(zhuān )心听司马徽就摸着他的额头说孺子孺子黄中通理宁尚且不英译中进(jìn )来差不多(duō )意(yì )思是小娃娃啊别玩了你来翻译(yì )翻译黄中通理是啥意思么
司马徽摸(mō )头(tóu )会不会是这样
读到这段的时(shí )候我奇(qí )怪为什(shí )么会记载这件小事而且根本不会记载刘廙是要如何回答的这件小事(shì )也没反映出刘廙有多不笨我估记作者写这段是想告诉你刘廙曾师司马徽师傅领进门修行在个人
到这里就完了么(me )不
四书章句集注古代文献(xiàn )丹扬刁玄在蜀地(dì )的时候换取了一本司马徽与刘廙论运命历数的小册子弘璆图谶司马徽与刘廙之名在里面算上几句黄旗紫盖见於东南终(zhōng )有天下者荆扬之君乎接着献给自己孙(sūn )皓
孙皓(hào )人菜瘾大顿时觉得天命(mìng )在我于理跟(gēn )着一大帮家眷士兵向西游行以顺应天命而半路上碰到大雪(xuě )天被冻死了不少人士兵饥寒交迫都总觉得要是魏军过来我们就放下武器孙皓只得悻悻而返
到了那时事来看司马徽在当时的名(míng )气虽然不小啊否则也不况且(qiě )让孙皓这么大激动的
司马徽(huī )的(de )教育成果要如何不提诸葛亮(liàng )庞统他们那就讲尹李刘三人
刘廙投靠了(le )曹操在(zài )许昌做大官要知道当时的中央(yāng )可惜(xī )人才济济像孟公威崔州平都没有当多大的官
曹操辟刘廙为丞相掾属转五官将文学文帝登位(wèi )命刘廙通草书也是做秘书工作的胸中没有点墨水还真避开不了他旧籍数十篇(piān )与丁仪共论刑礼的文章也留(liú )传于世到最后拜关内侯
尹默李仁完成学业后回到自己了蜀地刘备带大量荆州人接管四川对(duì )那一次在荆州游学的尹默李仁也(yě )会有亲近感就算他们中间(jiān )有些人我还是同学呢因此尹默的(de )仕途比较比较成功了尹默就给后主刘禅讲授三国志卷四十二足以证明其学问水平(píng )
李仁的儿子李譔受(shòu )到李仁和尹默的教育知识面博大是被(bèi )后(hòu )主刘(liú )禅(chán )的喜爱李譔撰作甚多其中三国志卷二十一有部分内容流传后世十足的蜀中大儒
从这三个学生而言司马徽的教学水平应当由还可以防杠精补一句这里也有宋忠的功劳
要说司马徽主要教授什么呢看尹默的传记皆通诸经史又精通於左氏春秋看刘廙传记司马徽说的黄中通理出自于易经综合来看司马徽教授的就是当时主流的经学那是我们常说的四书五经之类的
所以我司马徽并非(fēi )徒有虚名(míng )的(de )隐士他就是一个教授汉代通吃学科的老师他能教(jiāo )出这么(me )多多(duō )有出息的学生青史留名都不在话下
因为司马徽亦是襄阳先贤中的一员但是是十分刺目的一员
加个防杠补丁司马徽是颍川人客居襄阳(yáng )司马光在三国志卷四十八中称其为襄阳司马徽
水镜庄的历史记载(zǎi )我打算去查查
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