• 1农村(cūn )老话说兄死叔就嫂姐死妹填房(fáng )是什
• 2古代是怎样解决(jué )光棍问(wèn )题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹(mèi )填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思(sī )有道理吗(ma )

从现在来(lái )看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流(liú )外人田的意(yì )思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家(jiā )这样(yàng )家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下(xià )不论是在娘家当姑娘我还(hái )是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁(jià )狗随狗嫁个棒槌扶着走(zǒu )就很高大光辉地请解释了过去(qù )农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人(rén )死是婆家鬼

所以我过去的女(nǚ )人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小(xiǎo )叔子而且小叔子也没结婚了则也可(kě )以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉(mò )

因为嫂子娶小叔(shū )子是很都正常的事情在外人看来(lái )确(què )实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济(jì )条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的(de )年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后(hòu )以后说给小叔子(zǐ )为妻一样有的人家姐(jiě )姐出嫁(jià )后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外(wài )孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受(shòu )不了毒(dú )打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方(fāng )的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘(niáng )有时候都是挑(tiāo )选了女婿家富足的家境(jìng )把自己的小闺(guī )女重新嫁人过去了也免(miǎn )得女婿再续弦别人不光外孙等落(luò )向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争(zhēng )夺财(cái )产因为情愿将(jiāng )小闺女再许配给大女婿作(zuò )为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多(duō )见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今(jīn )人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再(zài )者现在一些男的很少有喜欢比自己(jǐ )大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆(pó )三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老(lǎo )婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没(méi )钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交(jiāo )通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生(shēng )产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝(cháo )代的规定是有所不同可是基本(běn )都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三(sān )岁十(shí )六(liù )岁期间嫁出去

如在晋朝(cháo )女子到了一定年(nián )龄必需出嫁否则不官(guān )府硬是给女子找(zhǎo )男友在晋书武帝纪卷三古书司(sī )马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母(mǔ )不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意(yì )思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地(dì )方领导就要给她找老公了逼其再(zài )次嫁了人在南北朝的时(shí )候宋书周郎传说的女子(zǐ )十五不出嫁时家人坐之也就(jiù )是说当女子到了适婚年龄(líng )还不及(jí )笄那是(shì )一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时(shí )候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受(shòu )到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家(jiā )人所以才古(gǔ )代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊(zūn )敬女子(zǐ )意见把女子沦入生儿育女的工具但(dàn )这一切都是目的(de )是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒(méi )妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中(zhōng )间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着(zhe )官府帮(bāng )可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务(wù )员的职责相同(tóng )的(de )是官媒权力更加大(dà )也可以用强制性要求手段给(gěi )光棍男人娶媳妇叫(jiào )某一个女(nǚ )子一(yī )定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃(táo )荒者女子和农民起义军(jun1 )的妻女被官(guān )媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让(ràng )官媒油水补充好当时官媒也依靠(kào )自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会(huì )向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也(yě )会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处(chù )把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送(sòng )聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可(kě )是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴(yīn )间会遇到(dào )了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府(fǔ )我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是(shì )非常重要的所以北方例(lì )外游牧民族绝不以(yǐ )娶(qǔ )寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在(zài )早期没天目山(shān )的少数民族还比较流行着妻(qī )后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻(qī )子中国古代(dài )四大(dà )美女王昭君那是这例子(zǐ )的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟(gēn )着风俗下嫁了自己的儿子(zǐ )这一(yī )种在家族里面的(de )再婚和再嫁之政策目的是就是为(wéi )了增强育龄女人(rén )的生(shēng )殖能力繁延人(rén )口实质上也解(jiě )决的(de )办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数(shù )量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊(ā )老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳(nà )妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的(de )不(bú )过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官(guān )员的(de )规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分(fèn )封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻(qī )二妾在明朝仅有亲王才能(néng )纳十个妾子嗣只(zhī )有纳妾四个再往下面级别越低(dī )纳妾数量也就越来越多

的原因历(lì )朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵(guì )人占据地(dì )更大女人资源对社会照成的(de )消极影响

允许(xǔ )一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可(kě )以(yǐ )合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也(yě )就是西游记(jì )中女儿国的现象这一种现象在(zài )今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题(tí )古代官府也如现(xiàn )代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩(shèng )男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年(nián )适婚男女需要提供交往的(de )机会想提高男女(nǚ )结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月(yuè )令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲(zhòng )春会举办时间一(yī )般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春(chūn )会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女(nǚ )比例的极为严重失去平衡对国家(jiā )社稷安危都(dōu )是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持(chí )稳定

本文笔者是历史(shǐ )文化爱好者渴望与喜欢历史(shǐ )文化的朋友探讨问题(tí )在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结(jié )婚要拜天地

古时候古人以为(wéi )天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是(shì )九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福(fú )

神灵之中也有一部分神灵会(huì )艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜(bài )天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传(chuán )统文化值得(dé )去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福(fú )运绵长

辛丑(chǒu )年(nián )八月俞远(yuǎn )通画于洛阳公(gōng )章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史(shǐ )上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称(chēng )叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的(de )男(nán )方互换其姊妹为妻或自动(dòng )转(zhuǎn )换其女儿为媳是对等相(xiàng )互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须(xū )在妻母家服劳役若(ruò )干时(shí )间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶(qǔ )婚男子以聘(pìn )的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或(huò )赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的(de )妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父(fù )母或(huò )无(wú )权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子(zǐ )赐与子(zǐ )弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟(dì )过逝收(shōu )其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡(wáng )妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手(shǒu )续从前(qián )有(yǒu )座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养(yǎng )的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为(wéi )媳

13荒婚公婆(pó )或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招(zhāo )夫婚丈夫死后或生前脱(tuō )力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典(diǎn )给他人(rén )典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为(wéi )已生命了的男女规模盛(shèng )大婚礼以及两种(zhǒng )一是冥婚又称(chēng )嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫(fū )死亡未(wèi )婚妻仍入夫家为妇终(zhōng )身依靠守节也肯(kěn )定能够门终生再嫁的称望(wàng )门婚

18转(zhuǎn )房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续(xù )嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是(shì )古老(lǎo )的亚血缘婚的(de )遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧(jiù )社会很(hěn )流行于西藏地区的(de )婚俗是古代血(xuè )缘亚血缘婚的残余(yú )变异形式多(duō )为(wéi )兄(xiōng )弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿(ā )注意为朋友男女双方(fāng )男女皆称之是一种(zhǒng )以(yǐ )女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚(hūn )姻形式

23试(shì )验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻(yīn )形式较少是一种自(zì )愿婚的萌芽

24义务婚以男(nán )女双方性爱为基础的婚姻私(sī )奔婚是自愿婚的古俗形式

视频本站于2025-08-27 06:08:39收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。