• 1你能以你已娶了她为何还要(yào )找我写一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗词你(nǐ )知道多少

1你能以你已娶了她(tā )为(wéi )何(hé )还要找我写一

你已娶了她又为什么还得找我

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世独立神情肃漠

他叹朕给不了一生一(yī )世一双人的承诺

她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世(shì )间尽头

她(tā )转身泪落

他仰头静(jìng )默

他笑他们再次站到(dào )了之后

泪水却连止禁不(bú )住的滑落(luò )到

2什么是骈文

什么是骈文来源是什么

要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了

这是说此问题太难太(tài )紧张咱们只能应付式地说了

简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体

进一步说这对骈文这种文体没法用极简(jiǎn )的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二(èr )十几个特点另有学者(zhě )高浓缩为十几个

其实要说明白什么是骈文要费一些(xiē )口舌

一

先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的(de )文体以对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华美

说以对偶句为主体(tǐ )是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确

骈文一词(cí )清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北(běi )宋欧阳修夏竦皆(jiē )以四(sì )六称(chēng )自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此(cǐ )类(lèi )文体的专论

但四(sì )六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前(qián )骈(pián )文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三(sān )句左右吧长联等(děng )因为四六文没有办法算对骈文(wén )的(de )一种泛称

说居位散文和(hé )韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好(hǎo )区别的

中国文章千(qiān )古以来散中有骈比如说诗书易中都是(shì )对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很(hěn )多也在其(qí )中插有散句

问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文

骈文和(hé )散文的明显区别除了对偶句多还是散句多这一点之(zhī )外更在于对文章气势风格去追求之不同最(zuì )终表现在风格语言用典表(biǎo )达效果(guǒ )就这些

不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以(yǐ )铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主(zhǔ )从韵律上说骈(pián )文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲(jiǎng )究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说(shuō )骈文常常题目随(suí )便地而辞(cí )赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于(yú )描写出和抒(shū )情

骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体

骈文和(hé )古文及后来科举(jǔ )中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及

关与骈文中正(zhèng )平和(hé )用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧

二

骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可(kě )如此文体的最重要特点语句的互相平(píng )行对称

这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调(diào )特点决定的同时确(què )实是这样的文体的美学(xué )追求(qiú )

所以骈文的最主要的要求就是语句平仄

宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色(sè )

司马相如上(shàng )林赋修容乎礼园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光武(wǔ )思白水

沈炯经通天台奏汉(hàn )武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返

刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对(duì )担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦(fán )问下骈(pián )文平仄押韵的理论归纳唐以后又有(yǒu )说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致

梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一(yī )直都不不单此

四六文的形成是人(rén )们长期慢慢的结果

文心雕龙(lóng )章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉

从梁陈时的徐(xú )陵和庾信又开始慢慢的结束源源不(bú )断(duàn )建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例

徐陵玉台新咏(yǒng )序楚王宫内无不推其(qí )纤细的腰肢魏国佳人俱言(yán )讶其纤手

庾信哀江南赋荆璧睨柱受连(lián )城而见欺载书横(héng )阶捧珠盘而只怕

七言对其实依旧很(hěn )多最著名的如请看今日之(zhī )城中竟然谁(shuí )人之天下

三言五言八言九言(yán )则(zé )相对较少见

要大量用典这是骈文的硬性规定要求

所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后(hòu )用于骈文(wén )句中

王勃滕王阁序无(wú )路请(qǐng )缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运(yùn )用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典

用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一(yī )些列方法需要提炼裁(cái )剪精致典雅就这些技巧

骈文有大(dà )概情况的韵律要求

这个确切的要求是

第一某些特殊骈(pián )文如序记章表论及等可不需要韵之外(wài )的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或

杜牧的阿房宫赋实际(jì )是骈文其曰五步一楼十步(bù )一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷(qūn )焉蜂房水涡矗也不知其几(jǐ )千万落韵脚比较好随意

第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间

举例来说如冯唐(táng )易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首(shǒu )之心不坠青云之志酌贪泉而(ér )觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有个特点应该(gāi )是言语追求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电(diàn )透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足

三

骈文属于什么贵族文化

其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无(wú )关

骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史(shǐ )家们几乎就没异议

那个汉灵帝治国极差在(zài )文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位(wèi )高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘(liú )琨这二人也大都很有文化的贵族

南朝骈文已(yǐ )趋兴盛南齐竞(jìng )陵王萧子良梁(liáng )武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手

北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文(wén )泰和隋文帝(dì )杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈(chén )子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为(wéi )太过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文

中唐到北宋会(huì )出现的古文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家

元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪

明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元(yuán )明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些(xiē )的文(wén )化和作品基本上都就没市场

到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面

骈文(wén )的兴起和发展大(dà )体不是这样

3关(guān )于咸阳的诗词你知道(dào )多少

三月咸阳城千花昼如锦李白我(wǒ )其实最美的诗句之一

视频本站于2025-08-27 06:08:37收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。