• 1你能以你已娶了她为何还要找我写一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗(shī )词你知道多少

1你能以你已娶了她为何还要找我写一

你已娶了她又为什么还得找(zhǎo )我

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世独立神情肃漠

他叹朕给不了一生一世一双人的承诺

她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头

她转身泪落

他仰头静默

他笑他们再(zài )次站到了之后(hòu )

泪水却连止禁不住的(de )滑落到

2什么是(shì )骈文

什么是骈文来源是什么

要(yào )想把这两个问题说清楚差不多要写一本(běn )几十万字的专著了

这是说此问题太难太(tài )紧张(zhāng )咱们只能应付式地说了

简单的说骈文是一种在中国流行了(le )约莫两千年的文体

进一步(bù )说这对(duì )骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文(wén )的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个

其实要说明白(bái )什么是骈文要(yào )费一些口舌

一

先作个(gè )确切的描述吧骈文是中国很有用(yòng )的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典(diǎn )并追求纯(chún )粹词藻华美

说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确

骈文一词清代才有唐代李(lǐ )商隐的樊南四(sì )六创下了四六(liù )文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自(zì )己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论

但四六(liù )文并不能不能和骈文彻底划等号六朝(cháo )从前(qián )骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言(yán )隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因为四(sì )六文没有办法(fǎ )算对骈文的一种泛称

说居位散文和韵文彼此间是讲骈文(wén )与散文和韵文那就比(bǐ )较好(hǎo )好区别的

中国文章千古以来散中有(yǒu )骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的(de )骈文作品很多也在其中(zhōng )插有散句

问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散(sàn )句就否认其不属骈文

骈文和散文的明(míng )显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外(wài )更在于对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语言用典表达效(xiào )果就这些

不过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上(shàng )说骈文以对仗为(wéi )主兼顾而辞(cí )赋以铺(pù )呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵(yùn )律上说骈文求平仄而不(bú )重视押韵(yùn )辞(cí )赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题(tí )目随便地而辞(cí )赋一般都以赋名之(zhī )从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋(fù )都差不多主要用于描写出和抒情

骈(pián )文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体(tǐ )

骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及

关与骈文(wén )中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧

二

骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文(wén )体的最重要特点语句的互相平行对称

这些特点应是中国(guó )语言和汉字的单音(yīn )节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求

所以骈文的(de )最主要的要求就是语句平仄

宋玉神女赋毛嫱鄣袂不(bú )继(jì )程式西施掩面比之五色

司马相如上林赋修(xiū )容乎礼园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光(guāng )武思白水

沈炯经通天台奏汉武(wǔ )帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返

刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押(yā )韵(yùn )的理论归纳唐以后又有说白同类对异(yì )类对双声对仄韵对连绵起伏对(duì )就这些细分越加精巧细致

梁陈以后以后骈(pián )文以四六文偏于但也一直都不不单此

四六文的形成是人们长期慢慢的结果

文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲(jiǎng )的是四六句在朗诵时的变化感觉

从梁陈时的徐陵和(hé )庾(yǔ )信又开始慢慢的结束(shù )源源不断建议使用这种四六的写(xiě )作方法至唐蓝月帝国惯例

徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细(xì )的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手

庾信哀(āi )江南赋(fù )荆璧睨柱受(shòu )连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕

七言对其实依旧很多最著名(míng )的如请看今日之城中竟然谁人之天下

三言五言八言九言则相对较(jiào )少见

要大量用典这是骈文的硬性规定要求

所谓用典应该是使用古代(dài )传说神话(huà )成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文(wén )句中

王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典

用典最讲究正用反用翻(fān )用动用暗用(yòng )对用等(děng )一些列方法需要(yào )提炼裁剪精致典雅就这些技巧

骈文有(yǒu )大概情(qíng )况的韵律要求

这个(gè )确切的要求是

第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可(kě )以六句八句十句十二句一韵或

杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地(dì )势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意

第二(èr )在平仄上没有要求垂直(zhí )之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间

举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志(zhì )酌贪泉而(ér )觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽(lì )

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字(zì )当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等(děng )等不一而足

三

骈文属于什么贵族文化

其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关

骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议

那个汉灵帝治国极差在文化(huà )上(shàng )却兴致奇高他结(jié )算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家(jiā )画家若干(gàn )各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄(xiōng )弟这二人自己的文化水平很高而且地位高(gāo )又这个可以肆意发挥(huī )出来于是可以使用骈文一时(shí )成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有(yǒu )当时的刘琨(kūn )这二人也大都很有文化的贵族

南朝骈文已(yǐ )趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢(xiè )家族另外庾氏父子徐氏父子都(dōu )是此间高手

北(běi )朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周(zhōu )文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈(pián )文因此北朝(cháo )时期骈文也很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不(bú )比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允(yǔn )许下会出现了不太注重内容的新骈文

中(zhōng )唐到北宋会出现的(de )古文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家

元代朝廷不如(rú )此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪

明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因(yīn )此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场

到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈(pián )文也会出现了中兴局面

骈文的兴起和发展大体(tǐ )不是这样

3关于咸阳的诗词你知道多少

三月咸阳城千(qiān )花昼如锦李白(bái )我其实最美的诗句之一

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