• 1农村老话(huà )说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死(sǐ )妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什(shí )么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本(běn )质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐(jiě )去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农(nóng )村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然(rán )那是小叔子(zǐ )的意(yì )思在(zài )过去女人地位低下不论是在娘家(jiā )当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以(yǐ )为女人(rén )在丈夫病故后另嫁是为世(shì )人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己(jǐ )的人生轨迹(jì )生(shēng )是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来(lái )确实是不以为然的当然也有很重要的是的(de )一点也就是婆家经济条件(jiàn )肯定也不是(shì )很富足不然小叔子也应该(gāi )不会到(dào )了娶(qǔ )妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家(jiā )姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女(nǚ )况且给大女婿充当填房这样一来(lái )外孙外孙女的肯定自己(jǐ )的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来(lái )做自(zì )己的后妈当然(rán )了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进(jìn )来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也(yě )免得女(nǚ )婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实(shí )的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济(jì )实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿(yuàn )意不过现(xiàn )如(rú )今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人(rén )的(de )一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻(qī )制(zhì )也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同(tóng )时古代又是重男轻女的观念思想极为严重(chóng )导致男女比例失调(diào )这两种现象的存在必然也会导致老婆(pó )资源的相对稀(xī )缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通(tōng )闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还(hái )没(méi )有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过(guò )多对人(rén )口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创(chuàng )造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋(zǎ )解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解(jiě )决男人婚姻问题一般是迫女子成亲(qīn )只不过相(xiàng )同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人(rén )前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否(fǒu )则(zé )不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这(zhè )种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过(guò )去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了(le )二十岁女人过了十五岁应该还没结婚(hūn )了成家都要受到处罚

可以(yǐ )找(zhǎo )到现代社会女子社会地位高找男朋友都是(shì )眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才(cái )古代官府不愿意女(nǚ )子出嫁时只不过(guò )不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切(qiē )都是目的是(shì )提高(gāo )人(rén )口客观上也解决的办法了男人光棍(gùn )娶不上老婆的难题

官(guān )媒制定(dìng )婚(hūn )姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是(shì )服从我媒妁(shuò )和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老(lǎo )婆问题的专职人员这也(yě )就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相(xiàng )同的是官媒权力更加大也可以(yǐ )用强制性要求手段给光棍男(nán )人娶媳妇叫某一个(gè )女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被(bèi )发配在新疆的(de )大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口(kǒu )就在当地系统设置了官媒方便些光(guāng )棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农(nóng )民(mín )起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩(hái )子繁衍后代当时在开垦(kěn )荒地的新疆地区男(nán )队女少光棍(gùn )们目(mù )的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是(shì )官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男(nán )女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事(shì )不顺和分割相当不(bú )吉利公司男人(rén )又是以娶不上黄花闺女为耻辱(rǔ )但在古代是为尽量男女比例在男多(duō )女少地方毕竟官府我还是(shì )民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也(yě )不是封建思想的(de )从一而终三纲五常

而(ér )且在北方少数民族(zú )中因此草(cǎo )原(yuán )气候的蛮横无(wú )礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外(wài )游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这(zhè )例子的典型代表(biǎo )她嫁公(gōng )主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面(miàn )的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的(de )生殖(zhí )能力繁延人(rén )口(kǒu )实质上也解决的办法了单身汉的光棍(gùn )问题

限制富人纳(nà )妾的(de )数量

由于(yú )古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的(de )女人资源但是国家统治者也看见了纳(nà )妾(qiè )太大定然给他很多社会问(wèn )题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝(cháo )平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个(gè )可(kě )以告状夫君结束后的(de )历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯(hóu )也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一(yī )妻二妾在明朝仅(jǐn )有亲王才能纳十个妾(qiè )子嗣(sì )只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一(yī )妻多夫

一(yī )妻多夫都很容易理解就是几个男人是(shì )可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国(guó )的现象这一种(zhǒng )现象在今天云(yún )南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲(qīn )的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台(tái )安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是(shì )一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令(lìng )会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需(xū )要结(jié )婚的话的男女对于男女是否能(néng )参加仲春(chūn )会官府是不(bú )做规定只不过参加了仲春会(huì )一定要不能找到对象(xiàng )否则不就做处罚

之前民(mín )间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光(guāng )棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社(shè )稷安危都是重大影响古代朝(cháo )廷都要积极主动地解决光棍危机(jī )使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文(wén )化的朋友探讨(tǎo )问题在写作道路上共同成长共(gòng )同进步请(qǐng )点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天(tiān )地皆有神灵所以才古人敬仰(yǎng )之

结婚了是大事新(xīn )郎新娘拜天地是九泉(quán )之下天地神灵以祈(qí )祷神灵(líng )的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他(tā )们还(hái )会来惹事所以(yǐ )古人结婚了敬拜天地神灵神(shén )灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩(cǎi )流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化(huà )值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章(zhāng )

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会(huì )计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚(hūn )已经视女子为权利客体以财物充(chōng )当价(jià )金购买妻妾把(bǎ )婚姻完全是作(zuò )成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹(mèi )为(wéi )妻或自动转换(huàn )其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或(huò )婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳(láo )务不用财货而己

5聘娶(qǔ )婚男子以聘(pìn )的程序而娶女(nǚ )子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第(dì )二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚(hūn )是自我(wǒ )催眠包(bāo )办婚姻和买卖(mài )婚姻它是封(fēng )建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室(shì )选不(bú )中的犯罪者的妻(qī )女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与(yǔ )赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠(zèng )婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继(jì )与续嫁收继多数是(shì )兄弟(dì )过逝收其寡妻(qī )为己妻大多数(shù )也有收庶母为妻妾的(de )续嫁指姊亡妹续(xù )嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养(yǎng )老女婿一辈子在女家(jiā )一种是出舍女婿(xù )在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳(xí )嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适(shì )龄期再与本家(jiā )子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹(fù )相约定下婚姻

12小女婿婚男家(jiā )儿子尚为(wéi )孩童因不完全劳动力(lì )娶一个十八九岁的大姑娘为(wéi )媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到(dào )男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自(zì )己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商(shāng )定(dìng )价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额(é )扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男(nán )女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未(wèi )婚妻仍入(rù )夫家为妇(fù )终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古(gǔ )代夫兄弟妻妹妹共夫共(gòng )妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁(jià )其兄姊亡妹续嫁姐(jiě )夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗(sú )指(zhǐ )兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形(xíng )式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族(zú )阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试(shì )验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以(yǐ )男女双方性爱为基础的婚姻私奔(bēn )婚是自愿婚的古俗形(xíng )式

视频本站于2025-08-27 06:08:22收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。