• 1唐玄宗为何对儿媳(xí )杨玉环情有独钟
• 2古代母以子贵西施杨玉环(huán )妲己如此受(shòu )宠
• 3孔子如何(hé )评价关雎
• 4西(xī )门庆之死对当今男(nán )人有(yǒu )何警示作用

1唐玄宗为何对(duì )儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何(hé )对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人(rén )未必一般的美女所(suǒ )谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当(dāng )皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一(yī )次的绝(jué )代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫(gōng )三千佳丽宠爱集于一人(rén )之身

我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露(lù )华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这(zhè )里李白把杨玉环视作天人有如月(yuè )宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾(céng )经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨(yáng )贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚(yǐ )阑干这在里李白又将杨(yáng )玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白(bái )居易据前人描述与宫庭(tíng )记载写下了关雎白(bái )居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长(zhǎng )成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想(xiǎng )找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无(wú )颜色这两句则就请看了(le )杨玉(yù )环的(de )国色天资(zī )她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如

乍暖赐浴华清池(chí )温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓(bìn )花颜金步摇芙(fú )蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承欢互(hù )相间一点也不厌倦每天都应该有新花(huā )样半点见异(yì )思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并(bìng )便写淫诗女娲娘娘更怒(nù )即从轩辕墓(mù )中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个(gè )绝(jué )世美女回到纣王身边面对这个突然(rán )从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾(qīng )刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜(yè )笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换取(qǔ )临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生(shēng )出一个龙子凤女(nǚ )呢这是只不过从主观上(shàng )讲这本书是一个古老传(chuán )说而妲己更是中国神(shén )话名著长(zhǎng )恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的主观意识我(wǒ )们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱(ài )美人不爱江山而国(guó )家灭亡的因而如果没有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝(jué )对不会孕(yùn )育出出高级动物(wù )人的

至于西施又为什么还没有和因被宠(chǒng )幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特(tè )有完全相(xiàng )同的原(yuán )因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲(jiǎng )他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇(chóu )恨他消灭(miè )了自己的祖国越国她确实脑汁(zhī )心(xīn )计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背(bèi )后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内(nèi )心的宏大却感觉到深(shēn )深的羞惭(cán )和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深(shēn )的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成(chéng )还没有这样的人的记载的致(zhì )使把西(xī )施如何能刻画出如何描写出那本是(shì )作者的事当然啦目的是这些(xiē )形象在人们心中更圣光更高大(dà )更美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一个儿子女子进去如(rú )果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于(yú )从这些故事的情节(jiē )来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画(huà )众多淑女修养勾人(rén )被(bèi )迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避(bì )孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上确确实实(shí )必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无(wú )颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的(de )美也曾是人们(men )正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又(yòu )和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可(kě )能是毕竟李隆基(jī )我得到(dào )杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥(yōng )有生育能力功能失常(cháng )至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者

比较喜欢就参(cān )与我张生史话都让你一个全新(xīn )的历史一个不一样的观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不(bú )伤意思是论(lùn )语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样(yàng )的写的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子(zǐ )好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中描(miáo )写的这位(wèi )君(jun1 )子(zǐ )正准备(bèi )热恋中一位在河(hé )边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的思念竟再说长夜难(nán )眠寤寐思服辗转反侧(cè )被爱情种种折(shé )磨的夜不能寐这是初生牛犊(dú )爱河的青年男女的神(shén )秘(mì )感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自(zì )拔只不过是在梦中想像之(zhī )中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜(xǐ )欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只不过(guò )是想像之中需要正在此时的娶了她(tā )有天大的好事(shì )的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版(bǎn )本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康(kāng )上方的(de )这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗(shī )的评价(jià )我们(men )很难看出孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态(tài )度不过表示异(yì )议要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您(nín )饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异(yì )议的中庸之道一切事情都要最讲究个(gè )需要适度美好的爱情又是如此

从而自然而然地使我们看到中(zhōng )学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这(zhè )其实是很自然的事情(qíng )任何人都没法阻止如(rú )果不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的(de )学生身上而不只觉得(dé )确实无能为力话不是说过了不(bú )行啊容易出问题不闻不顾也要不(bú )学生一旦沉靡其中又怕影响大了他们的前途

我不是他赞(zàn )同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇(yǒng )气这么说这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的感情而大可(kě )不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其(qí )贴上思想不健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将(jiāng )学生一棍子打死孔子积极倡(chàng )导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误的的爱情(qíng )观有积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什(shí )么措施不是堵只是疏对学生参与主(zhǔ )动积极的正面(miàn )引导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生(shēng )早恋我们就没必要遮遮掩掩更决(jué )不可斥(chì )之为思想不健康我倒(dǎo )期望(wàng )有条件的中学开办爱情教育这类的校本课(kè )程让学树立正确的人生观和价(jià )值(zhí )观真确(què )的爱情观约束学生将来走上幸福(fú )的(de )话的爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对(duì )学(xué )生(shēng )的未来专门负责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作(zuò )者再交流

4西门庆之死对当今男人有何(hé )警示作用

关雎初(chū )看是秽乱黄书听(tīng )说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友(yǒu )的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐(lè )吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于(yú )行乐中

诗经中在用相当夸张的手法写男女欢(huān )好之事而西门庆娶了潘(pān )金莲又(yòu )诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗(piàn )收获就不闻不问

西(xī )门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完(wán )全是转达出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还(hái )没有人介(jiè )意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那(nà )个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情最(zuì )冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只(zhī )不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠(kào )着的(de )人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来(lái )看待事情

潘金莲(lián )还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打算她(tā )最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的(de )条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢(ne )

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形(xíng )容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故事来教化世(shì )人劝善惩恶还不(bú )如你说作(zuò )者是怀抱(bào )里(lǐ )著一(yī )颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大(dà )胆(dǎn )直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始(shǐ )终会(huì )不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金(jīn )瓶梅序

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