1、哪吒(zhà )闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪(nǎ )吒自幼喜欢习武,有一天,他同小(xiǎo )朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出(chū )来肆虏百(bǎi )姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥(xiáng )之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯(zhuó ),腰围红绫的俊俏男孩(hái ),这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋(péng )友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂(làn )过,小时候(hòu )看过那么多优秀的动画片。布(bù )偶的《阿凡提》,国(guó )画的《大闹天宫》,线(xiàn )条圆融浑朴的《三个(gè )和(hé )尚》,有某些记不上(shàng )名字的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的(de )是名著才可产生的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间各地广为流传,该故事出现于古代多部文(wén )学小说与戏曲(qǔ )形(xíng )象,上海美术电影公(gōng )司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传(chuán )说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋。
《哪吒闹(nào )海》的人物形象相传也借(jiè )鉴了永乐宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指法基本对上了音乐,非常震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自(zì )容了(le )。 总体来(lái )说还是非常精致,很用心的一部电影。
但小说里的(de )哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画电影的哪吒太完美,远离真实。做电影评析时,好好看看原著,再(zài )拿原著说(shuō )事,会比较合适。导演有三(sān )位,其中一位王树忱导演也(yě )是编剧,他自己反思改编有遗憾,为泼脏水把孩子也泼出去了。
电影《哪(nǎ )吒闹海》中的名言“自(zì )由不在于外,而在于内(nèi )心”,强调了内(nèi )在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但(dàn )他的抗争与对自由的执着,证明了其不朽的价值。中(zhōng )国古典IP的挖掘不应(yīng )流于表面,而应深入其内核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的深层内涵。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和(hé )京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟肖的形象得以展现。
非常赞同李老师的评价。《哪吒闹海(hǎi )》这部片子确实少了新意。无论是剧情,影片呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩,但是这个融合(hé )程(chéng )度并没有推陈出新,而且夹杂着一股旧派气息,毫无新鲜感。
我非常认可李成儒的评价,我觉得相国强的电影确实拍得确实太老套了,所以李成儒直接指出这个缺点,我觉(jiào )得也是为了他好。
李诚儒直截(jié )了当地告诉(sù )相国强不要解释和辩护那(nà )么多。在他看来,这部电影并不是什么新鲜事,甚至威胁要怜悯演(yǎn )员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了(le )网友们的掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分都得(dé )不到。从(cóng )那时起,李诚(chéng )儒就开始(shǐ )了(le )导演的“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为梁龙导演的《疯狂外星人》评分非常的低,多数人都表示看不懂在讲什么。
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