后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八(bā )旗子弟
在满清的(de )前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝(dì )每个旗的实力取决于自己(jǐ )原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高(gāo )比如正黄旗就(jiù )有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权力都集(jí )中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候(hòu )天(tiān )下已经平定叛乱皇权聚集(jí )是大(dà )趋势从(cóng )顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各(gè )旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的(de )权利了所有(yǒu )的权力都早就集中于皇帝(dì )也就是ceo手里
而到了(le )后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主(zhǔ )了有所谓的八旗基本(běn )是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满(mǎn )洲蒙古汉军三(sān )部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯(sī )等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比(bǐ )较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府(fǔ )旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下的正身旗(qí )人(rén )族源为蒙古者通常(cháng )隶属于蒙古八旗少部分(fèn )隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩余大部(bù )分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等(děng )要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方(fāng )的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康(kāng )熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在(zài )镶黄旗满洲第四参领第十七佐(zuǒ )领学名俄罗斯佐领
八旗内部(bù )的各色人物中大体上可以分为外八旗人包(bāo )衣(yī )和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于(yú )入关(guān )前的神圣民阶层确实是八旗(qí )的中坚力量上至天潢贵(guì )胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领(lǐng )主的家(jiā )内奴仆和庄园壮丁但包(bāo )衣在法律(lǜ )上并没有贱民的身份事实上属(shǔ )于大清律(lǜ )例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣(yī )是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备(bèi )自己的旗下家奴包衣因战功(gōng )或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称(chēng )户下人或八旗户下家(jiā )人旗下家奴(nú )一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们(men )中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正(zhèng )身旗人其(qí )他在选兵方面只能任职等级最多的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计问题突显出大(dà )量(liàng )旗下家奴被放(fàng )出(chū )或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量(liàng )办理(lǐ )开户人也被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历(lì )年已久无从考辨来源而跻身(shēn )于正身旗人行列
依据什么调查在(zài )辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的(de )外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本(běn )上都汉化了
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