人生得意纵尽欢男主是李尽欢10



• 1人生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

1人生得意纵尽欢男主是李尽欢

不是只不过虞美人是一(yī )部小说男主(zhǔ )角名字叫做李尽欢(huān )但这的确贞洁戒神秘世界中有这(zhè )些人物(wù )此外小说中的角色是虚构的与现实没什么关系文学作品中的人物形象动不动(dòng )爱是(shì )作者的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者可以从小说中感觉得到(dào )作者的生活经验和(hé )精(jīng )神风貌也可以不从小说中仔细观察到社会真相和人性的深层次思考但要是把小说(shuō )中的人物当做假的的人来去理(lǐ )解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷(jié )一生一句悲欢离(lí )合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一个独行客一个(gè )孤独寂寞的四处(chù )漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有豪放派的深(shēn )沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在(zài )这个中(zhōng )间万俟咏的词呈现出一种俏(qiào )丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总(zǒng )要生活生活在一个时代也就是说(shuō )谁也离不开时代的裹(guǒ )挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个(gè )汉族的传统文人家国的情怀显然比较比较别的的人(rén )更为深刻之(zhī )一点因此我们看南宋的(de )词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱(qū )直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等(děng )只不过南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之心所以我又大部(bù )分(fèn )不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自弃

第二种全部完全不同的风格(gé )就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着希望化为虚无索性躲进小楼成一统管他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷(jié )是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消(xiāo )亡了变得了元朝了蒋捷带了(le )自己(jǐ )对故国的怀念在兵火再连接(jiē )的时代流浪于江南一代(dài )一个人(rén )孤独一人山中隐(yǐn )居终老在元朝建立之后(hòu )统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕(shì )但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回(huí )绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不过未必是雨绝望反而人的心情杜甫(fǔ )在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声等(děng )

但大部分词人在写雨的时候总是带着兴奋一种冷然的悲伤那像我们(men )在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样(yàng )例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重(chóng )元的欲(yù )黄昏雨打梨花深闭门(mén )比如说李后主的帘外雨(yǔ )潺潺柳(liǔ )绿花红等无一不是悲伤的情绪

但即便李清照李后(hòu )主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时一刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会永远的记忆他把自(zì )己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐(zhàng )壮年听(tīng )雨客舟中江阔云低断雁叫(jiào )西风

而今听雨僧(sēng )庐下鬓已星星也聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴吧到(dào )天明

这样美的词我觉着要是英译中成在(zài )现代文的(de )话就得(dé )丧失了词的味道了我们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他别(bié )出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不(bú )同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听雨的感(gǎn )受又何尝不是我们每一个人听雨的感受呢

少年听雨(yǔ )歌楼上红烛昏罗帐当我们应该少(shǎo )年(nián )的时候总是会对人生和未来充满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我(wǒ )曾(céng )经是白马少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了(le )青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗帐或许还有红粉佳人(rén )纤纤(xiān )玉手

此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写(xiě )雨大概应该是是为(wéi )所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也许你只能浪漫

壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休(xiū )从少年到中年时光一下子就把我(wǒ )们分解重组潦倒落魄的(de )油腻的中年在蒋捷的时代他的中年(nián )基本是流浪天涯(yá )飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他(tā )一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听(tīng )到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他(tā )乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天(tiān )一线西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好玩啊的国(guó )学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的(de )蒋捷的这首(shǒu )词可是不是专业点写大雁但也算得写大雁(yàn )的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第(dì )二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居(jū )动物一旦一起离开群(qún )体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说自(zì )己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有(yǒu )红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢(ne )蒋捷说自己在寺院里可能不是寺(sì )院只是一个低矮的僧庐罢了(le )自己早巳经脱离红尘早早什么都没(méi )有机心一切都恢复平静了

这个时候蒋捷说(shuō )自己听见(jiàn )暮年的雨声又看了(le )看自己的鬓上的点点白发都觉得时光仿(fǎng )若收走了一切这个(gè )时候早就也没了(le )狂喜(xǐ )还没有了悲(bēi )戚显然至少了庄子所说的喜怒哀(āi )乐不入于心的境界因为晏几道说所谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外(wài )的雨与我何关呢它是可以在阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的(de )听雨道尽了一生这怎会不知不是(shì )我们(men )的一生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

夫天地者万物(wù )之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然不(bú )免但悲观消极却非李白性分之所近

看样子只要人(rén )生(shēng )得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登(dēng )亭(tíng )楼人生得意纵尽欢(huān )纵酒不可(kě )无酒这就入题

但句中未直写杯中之物而用金(jīn )樽对(duì )月的形象语言出之不特活泼生(shēng )动(dòng )更将饮洒诗意化了(le )未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定(dìng )句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行(háng )乐的思想(xiǎng )但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐(yǐn )隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用乐观强势的口(kǒu )吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句(jù )子

用处(chù )而必相当自傲几乎像是人的价值宣言而那个人我是须拼音字母的

于此从好像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空中的一种怀才不遇(yù )而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来

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