• 1你能以你已娶了她为何还(hái )要找我(wǒ )写一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗词你知道多少

1你能以你(nǐ )已娶了她为何还要找我写一

你(nǐ )已娶了她又为什么还得找(zhǎo )我

她喃喃念而(ér )语怔然泪落

他(tā )遗世独立神情肃漠

他叹朕给不了一生一世一双人的承诺

她笑所以我给我一生一(yī )世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头

她(tā )转身泪落

他仰头静默

他笑他们再次站到了之(zhī )后

泪水却连止禁不住的滑落到

2什么(me )是骈文

什么是骈文来源是什么

要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字(zì )的专著了

这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了

简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体

进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高(gāo )浓缩为十几个

其实要说明白什么是骈文要费(fèi )一些口舌

一

先作(zuò )个确切的(de )描述吧骈文是中国很有(yǒu )用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说骈(pián )文居位散文和韵文(wén )彼此间从创作上来说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻(zǎo )华美

说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会(huì )准确

骈文一词(cí )清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四(sì )六文一(yī )名的先河北(běi )宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋(sòng )王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论(lùn )

但四六文并不能(néng )不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言(yán )单(dān )句对梁陈(chén )下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右(yòu )吧长联(lián )等因为四六文没有办(bàn )法算对骈文的一种泛称

说居位散文和(hé )韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的

中国文章千古以来散(sàn )中有骈比如(rú )说诗书易中都是对偶之句再后(hòu )来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文(wén )作品很多也在其中插有散句(jù )

问题本质句子不等于文章上述情况(kuàng )一是不能可证明骈文古已有之二是又不能因为(wéi )文(wén )中有散句就否认其(qí )不属骈文

骈文和散文的明显区别除了对偶句多还是(shì )散(sàn )句多这一点之外(wài )更在于对文章气势风格去追求之(zhī )不同最终表现在风格语言用典表达效果就这些

不过骈文(wén )和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修(xiū )辞上说骈文以对仗为主兼顾而(ér )辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说(shuō )骈文求(qiú )平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲(jiǎng )究对仗还需句尾朗朗上口从题目上(shàng )说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不(bú )多主要用(yòng )于描写出和抒情

骈文虽然是两种散文和韵文之间的一(yī )种文体

骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及

关与骈文中正平和(hé )用典并去(qù )追求词藻华美(měi )在下一部分中再说吧

二

骈文(wén )之骈原指两马(mǎ )并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要(yào )特(tè )点语句的互相平行对称

这些特点应是中(zhōng )国语言(yán )和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求

所以骈文的最主要的要求就是语句平仄

宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继(jì )程式西施掩面比之五色

司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书(shū )圃(pǔ )

张载七哀汉祖想枌榆光武思白水(shuǐ )

沈炯经(jīng )通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返(fǎn )

刘勰文心雕龙丽辞(cí )学习总结(jié )说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的(de )理论归纳唐以后又有说白同(tóng )类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致

梁陈以后以(yǐ )后骈文以四六文偏于但也一直都不不单此

四六文的形成是人们长期慢慢的(de )结果

文心雕龙章句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉

从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢(màn )慢的结束源源不断建(jiàn )议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例

徐陵玉台新咏序(xù )楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手

庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕

七言对其实依旧(jiù )很多最著名的如请看今日之城(chéng )中竟然谁人之天下

三言五(wǔ )言八言九言则相对较(jiào )少见

要大量用典这是骈文的硬性规定要(yào )求

所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用(yòng )于骈文句中

王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠(guàn )投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典

用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧

骈(pián )文有大概情况的韵律要求

这个确切的要求是

第一某(mǒu )些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或

杜牧的(de )阿房宫赋实(shí )际是骈文其曰五步一(yī )楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我(wǒ )诈头盘焉囷(qūn )囷焉蜂房水(shuǐ )涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意

第二(èr )在平仄(zè )上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间

举例来说如冯唐易老(lǎo )李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有个特点(diǎn )应该是言语追求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足

三

骈文属(shǔ )于什么贵族文化

其兴衰就一定与古代高层统治者的文(wén )化(huà )水准在内对传(chuán )统文化的态度无关

骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就(jiù )没异议

那个汉灵帝治(zhì )国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞(cí )赋(fù )家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时(shí )自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这(zhè )二人自己的文化水平很高而且(qiě )地位高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时(shí )成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很(hěn )有文化的贵族

南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家(jiā )族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手

北(běi )朝统治者多为少数(shù )民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很(hěn )沉寂

唐朝初期骈文曾(céng )很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文

中唐到北宋会出(chū )现的古文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运动中(zhōng )再产生的很著名散文家

元(yuán )代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病(bìng )歪歪

明初皇帝文化水平不高联手打压知识(shí )分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和(hé )作品基本上都就没市场

到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也(yě )会出现了中兴局面

骈文的兴起和(hé )发展大体不是这样

3关于咸阳的诗词你知道多少

三月咸阳城千花(huā )昼如锦李白我(wǒ )其实最美的(de )诗句之一

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