• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死(sǐ )妹填房是什
• 2古代(dài )是怎样解决光棍问题的
• 3为什(shí )么古时候结婚要拜天地(dì )
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看(kàn )农村老话所说(shuō )的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不(bú )流外人田的意思哥哥过(guò )逝后弟弟将嫂子娶回家这样(yàng )家产不可能被(bèi )外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂(sǎo )

在农村过去嫂(sǎo )子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的(de )意思在过去女(nǚ )人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很(hěn )高大光辉地请解释(shì )了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁(jià )是为世人所为(wéi )人所不齿的女(nǚ )人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的(de )人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼(guǐ )

所以我过去的女人在男人死后一般(bān )是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子(zǐ )但如果有小叔子而且(qiě )小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生(shēng )活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小(xiǎo )叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情(qíng )方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都(dōu )正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到(dào )了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房(fáng )

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一(yī )样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角(jiǎo )度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是(shì )自家人当然受不了毒打

只不(bú )过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小(xiǎo )闺女进来然后也烦了委屈这丈(zhàng )母娘有时候都是挑选了女婿家富(fù )足的家境把自己的小闺女重新嫁人过(guò )去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里(lǐ )这家产也归了(le )别人名下如果不是女(nǚ )婿再与再婚后(hòu )的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财(cái )产因(yīn )为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔(shū )就嫂的情况(kuàng )不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主(zhǔ )要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且(qiě )小姨(yí )子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上(shàng )的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代(dài )一夫多妻制也就(jiù )是一个男人这个可以娶很多老(lǎo )婆三房四妾但是娶到老婆是要花很(hěn )多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以(yǐ )看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同(tóng )时古代又是重男(nán )轻女的观念思想极为严重导致男女(nǚ )比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利(lì )的男人可以娶很多老(lǎo )婆可(kě )是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门(mén )男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女(nǚ )人不会愿意外嫁因(yīn )为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是(shì )更加有机可(kě )趁(chèn )的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富(fù )和农业生产是更加威胁最大的那(nà )么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女(nǚ )子出嫁

古代朝廷替增(zēng )加(jiā )可以解(jiě )决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的(de )规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十(shí )六岁期间嫁出(chū )去

如在晋朝女子到了一(yī )定年龄(líng )必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司(sī )马炎在泰始九年冬十月(yuè )要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配(pèi )之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要(yào )帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了(le )如果不是父母(mǔ )不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年(nián )龄还不(bú )及笄那是一种不合法的行(háng )为家里(lǐ )人也要领着去去(qù )坐牢在唐朝时候男人过了二(èr )十岁女人过了十五岁应(yīng )该还(hái )没结婚了成(chéng )家都要受到处罚

可以找到现代社会女(nǚ )子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之(zhī )后把自己变为大龄剩女不过在(zài )古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代(dài )男(nán )女婚姻也是在(zài )父母的指示安排好了的都是服从我(wǒ )媒妁和红娘的话语如(rú )在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个(gè )红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题(tí )的专职人(rén )员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男(nán )人这一种叫作拉(lā )女(nǚ )配

在清朝也设置有官媒如被发配(pèi )在新疆(jiāng )的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁(fán )衍人口就在当地系(xì )统设置了官媒方便些(xiē )光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给(gěi )某一个(gè )光棍生育孩子繁衍后代(dài )当时在开垦荒地的新疆地区男队女少(shǎo )光棍们目的是娶上老婆都竞艳(yàn )给官媒送聘(pìn )礼也让(ràng )官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单(dān )身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔(bēn )也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子(zǐ )只有向官府送(sòng )聘礼娶老婆

支持寡妇(fù )再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男(nán )女人嫁给他二男在阴间会遇到了两(liǎng )个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻(chǐ )辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕(bì )竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少(shǎo )数民族中因此(cǐ )草原气候的蛮横无礼繁延人(rén )口(kǒu )相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇(fù )为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚(shèn )至连在早期没天目山的少(shǎo )数民(mín )族还比较流行着妻后母的风俗也(yě )就是儿子(zǐ )娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁(jià )到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由(yóu )于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见(jiàn )了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问(wèn )题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的(de )不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结(jié )束后的历朝历代庶(shù )民一夫一妇就是社(shè )会发展的主流当男子满四十就没儿(ér )子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳(nà )八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也(yě )享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一(yī )妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子(zǐ )嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽(jìn )量减少富人和有权势的达官(guān )贵人占据地更大(dà )女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解(jiě )就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的(de )问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄(líng )剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲(zhòng )春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适(shì )婚男女需要提供交往的机会(huì )想提高男女结(jié )婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男(nán )女想罢时也奔者不禁若(ruò )频繁而不需(xū )要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时(shí )间一般是在春天的(de )三月在会中是不需要结婚的话的男(nán )女对于(yú )男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不(bú )过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民(mín )间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数(shù )量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关(guān )注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人(rén )敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之(zhī )下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡(xiàn )人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴(pǔ )的唯心主义色彩(cǎi )流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是(shì )礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义(yì )

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女(nǚ )子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交(jiāo )易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自(zì )动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母(mǔ )家服劳(láo )役若干时间作为娶妻的代价这其实是买(mǎi )卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子(zǐ )以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母(mǔ )之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚(hūn )姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子(zǐ )或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯(fàn )罪(zuì )者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都(dōu )一类强制婚性(xìng )质

7赠婚与赐婚依(yī )父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻(qī )叫暗赠婚帝王(wáng )将收刮(guā )来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子(zǐ )弟(dì )或君上叫作(zuò )赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收(shōu )继与续嫁(jià )收继多数是兄弟过(guò )逝收其寡(guǎ )妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁(jià )于姊夫

9招(zhāo )赘婚男到女家落户手续(xù )从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男(nán )家

10养媳(xí )嫁大多是有子嗣后领养的(de )孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又(yòu )称(chēng )胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚(hūn )丈夫死后或生前脱力赚钱(qián )养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻(qī )作为物权客体协商定价典(diǎn )给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租(zū )金

17虚看八(bā )字为已生命了的男(nán )女规模盛大婚礼以及两(liǎng )种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身(shēn )依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门(mén )婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代(dài )夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡(wáng )嫂压力转嫁其弟弟亡弟(dì )媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同(tóng )居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社(shè )会很流(liú )行于西藏地区(qū )的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变(biàn )异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗(sú )不流行于永宁纳西族(zú )阿注意为朋友男女双方男(nán )女(nǚ )皆称之是(shì )一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结(jié )婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南(nán )少数民(mín )族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义(yì )务婚以男女双方性爱(ài )为基(jī )础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

视频本站于2025-08-27 07:08:53收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。