后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前(qián )期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录(lù )
在东北的时候旗(qí )主在满清朝廷内的话语(yǔ )权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗(qí )主的(de )权力就结束和皇权才能产生(shēng )了冲突皇帝想要把权(quán )力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局(jú )面
但这个(gè )时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的(de )权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主(zhǔ )更像是一个(gè )荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更(gèng )像是一个公司的股东(dōng )又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了(le )所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的(de )旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八(bā )旗这时是一个(gè )领钱粮的(de )理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之(zhī )分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比(bǐ )古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄(é )罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣(yī )组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八(bā )旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于(yú )汉军(jun1 )族源为高丽者比较多隶(lì )属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注(zhù )意为天聪崇德年(nián )间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回(huí )人者主要注意为乾隆年间来京居住的地(dì )方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷(tíng )将其投诚在镶黄旗满洲(zhōu )第四参领第十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部(bù )的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下(xià )家(jiā )奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天(tiān )潢贵胄豪门世家下至普通地的八(bā )旗子弟中间虽说(shuō )未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于(yú )大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具(jù )备自己的旗下家奴包衣因战功或(huò )皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下(xià )这又(yòu )是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被(bèi )被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或(huò )出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随(suí )丁同主人征伐在拿到战功后(hòu )可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍(réng )与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家(jiā )奴大量办理开户人也(yě )被乾隆(lóng )帝当即(jí )下(xià )令出旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗(qí )人行列
依据什(shí )么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人(rén )过着和汉(hàn )族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的(de )名头罢了吧基本上都汉化了
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