1、哪吒(zhà )闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不(bú )祥之物,一剑劈开,却蹦出(chū )一个手(shǒu )套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒(zhà )自幼喜欢习武,有一(yī )天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托(tuō )塔李天王在陈塘关作(zuò )总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开(kāi ),却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男(nán )孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天(tiān ),他同小朋友在海(hǎi )边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂过,小时候看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫》,线条圆融浑朴的《三个和尚》,有某些记不(bú )上名字的还用上了剪纸(zhǐ )皮影。真怀念那个时候的动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海(hǎi )》,它们带来的是名著才可产生的对心灵(líng )深处的刺激(jī )。
4、“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间各地广为流传,该故事出现于古代(dài )多部文学小说与戏曲形象,上海美术电影公(gōng )司亦将此神话题材纳入制作当(dāng )中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海(hǎi )》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时(shí ),其夫人生下一个肉蛋。
《哪吒闹海》的人物形象相传也借鉴了永乐宫(gōng )壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指法基本对上了音乐,非常(cháng )震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还(hái )是非常精致,很用心的一部电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画电影的哪吒太完(wán )美,远(yuǎn )离真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著(zhe )说事,会比较合适。导演有三位,其中一位王树忱导演(yǎn )也是编剧,他自己反思改编(biān )有遗憾,为泼脏水把孩子也泼出去了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在(zài )于外,而在于内心”,强调了内在精神(shén )的(de )自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争与对自由的执着,证明了其不朽的价值。中国古典IP的挖掘不应流于表面,而(ér )应深入其内核,赋予新的生命力。然而,令人(rén )忧虑的(de )是,许多人并未(wèi )完全领悟到《哪吒闹海》的深层(céng )内涵。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打(dǎ )击乐的(de )铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟肖的形象得以展现(xiàn )。
非常赞同李老师的评(píng )价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无(wú )论是剧情,影片呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂(zá )烩,但是这个融合程度并(bìng )没有推陈出新,而且夹杂着一股旧派气息,毫(háo )无新鲜感。
我非常认可李成儒的评价,我觉得相国强的电影确实拍得确实太老套了,所以李成儒(rú )直接指出这个缺点,我觉得也是为了(le )他好。
李诚儒直截了当地告诉相国强(qiáng )不要解释和辩护那么多。在他看来,这(zhè )部电影并(bìng )不是什么新(xīn )鲜事,甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网友们的掌声。李诚儒老师真(zhēn )敢说,这出戏如果(guǒ )没有牛俊峰,他可能连30分(fèn )都得不到。从那时起,李诚儒就开始了导演的“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为梁龙导演的《疯狂外星人》评分(fèn )非常的低,多数人都表示看不懂在讲(jiǎng )什么。
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