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共妻第三部完整版7

类型:动漫印度202241109

主演:刘在锡,李孝利

导演:让·德塞贡扎克

共妻第三部完整版剧情简介



农村老话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意(yì )思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回(huí )家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就(jiù )嫂

在农村过去嫂子称丈(zhàng )夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三(sān )从四德常言道嫁鸡随鸡嫁(jià )狗随狗嫁(jià )个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释(shì )了过去农村妇女(nǚ )的(de )家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门(mén )正在就(jiù )已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女(nǚ )人在男人死(sǐ )后一般是又不能重新嫁(jià )人的只好撕扯孩子过日子(zǐ )但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔(shū )子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这(zhè )样一来财产还没有落到别处二来小叔子其(qí )实那是孩子的叔叔自然(rán )在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因(yīn )为嫂子娶小(xiǎo )叔子是很都正(zhèng )常(cháng )的事情在外人看(kàn )来确实是不以为然(rán )的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定(dìng )也不是很富足不然小叔子也应该不(bú )会到了娶妻的年龄段(duàn )还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故(gù )这丈母娘会将自(zì )己的小闺女况且(qiě )给大女婿充当(dāng )填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候(hòu )都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得(dé )女婿再续弦别人不光外(wài )孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再(zài )婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为(wéi )填房

现如今社会兄(xiōng )死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的(de )女人而姐死妹填房情况还依然存(cún )在也是这男方有经济实力(lì )而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫(fū )多妻制也就是一个男人(rén )这个可以娶很多老婆三房四(sì )妾(qiè )但是娶到老婆是要花很多(duō )彩礼古代女人都是在家(jiā )里做(zuò )家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想(xiǎng )要(yào )娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻(qīng )女的观念思想极为严重导致男女比例失(shī )调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对(duì )稀(xī )缺(quē )如男多女少没钱(qián )的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人(rén )没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆(pó )也不能在附(fù )近娶(qǔ )也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男(nán )人的家常便(biàn )饭不过男人光棍(gùn )过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成(chéng )亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否(fǒu )则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女(nǚ )年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句(jù )话(huà )意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府(fǔ )就(jiù )要帮这种女子找老公也就是再次(cì )命令嫁(jià )人

意思是女孩子到17岁了如果不是父(fù )母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给(gěi )她找老公了逼其再次嫁了人(rén )在(zài )南北朝的时候(hòu )宋书周郎传说(shuō )的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说(shuō )当女子到了适婚年龄还不及笄那(nà )是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人(rén )过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社(shè )会女子社会地位高找男朋友(yǒu )都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄(líng )剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官(guān )府不愿意女子出嫁时只不过不(bú )尊敬女子意见把女子(zǐ )沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老(lǎo )婆的难题

官媒制定婚(hūn )姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示(shì )安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代(dài )王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是(shì )在普救寺里两(liǎng )人一见钟情因此定下终身中(zhōng )间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民(mín )间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶(qǔ )老(lǎo )婆问(wèn )题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权(quán )力更加大也可以用强制性要求(qiú )手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫(jiào )作拉女配

在清朝也设(shè )置有官媒如被发配在新(xīn )疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女(nǚ )少光(guāng )棍们目的是娶上老婆都竞艳(yàn )给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当(dāng )时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也(yě )会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够(gòu )防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私(sī )奔也会你经常在晚上查(chá )墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男(nán )子(zǐ )只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不(bú )吉利公司男人又是(shì )以娶不上黄花闺女(nǚ )为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民(mín )间也是积(jī )极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一(yī )而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无(wú )礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以(yǐ )北方(fāng )例外游(yóu )牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家(jiā )族里弟弟娶(qǔ )嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没(méi )天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风(fēng )俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典(diǎn )型代表她嫁公(gōng )主(zhǔ )嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没(méi )法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这(zhè )一种在家族里面的再婚和再嫁之(zhī )政策目的是就是为了增强育(yù )龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可(kě )以一夫多妻秦朝比较(jiào )比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是(shì )社会(huì )发展(zhǎn )的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸(zhū )侯(hóu )也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才(cái )能纳十个妾子嗣只有纳妾(qiè )四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减(jiǎn )少富人和有权势的达官(guān )贵人(rén )占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多(duō )夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一(yī )种现象在今(jīn )天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目(mù )的是可以解决光棍娶老婆的问题古(gǔ )代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安(ān )慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚(hūn )男女需要提供交往的机会想(xiǎng )提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是(shì )在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了(le )仲春会一定要不能找到对象(xiàng )否则不就做处(chù )罚

之前民间(jiān )的七月七七夕情人节正月十(shí )五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都(dōu )是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口(kǒu )数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜(xǐ )欢历史文化的朋友探(tàn )讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注(zhù )

为什么古时候结婚要拜天地(dì )

古时候古人(rén )以为天地皆有神灵(líng )所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵(líng )之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还(hái )会来惹事(shì )所以古人结婚(hūn )了敬拜天地神灵神(shén )灵顾及面子便(biàn )不(bú )给人添麻烦了

古人结婚拜天(tiān )地具高素朴的唯心主义色彩(cǎi )流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是(shì )礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

中国历(lì )史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式(shì )简言之是婚嫁的(de )方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男(nán )子未得(dé )女(nǚ )子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经(jīng )视女子为权利客体以财物充当价金购(gòu )买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两(liǎng )个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女(nǚ )儿为媳是对等相(xiàng )互的议婚

4服役后婚(hūn )男子于(yú )婚(hūn )前或(huò )婚后须在妻母家服(fú )劳役若干时间作为娶妻的代(dài )价这其实是买卖婚的移位(wèi )不过以劳务(wù )不用财货而己

5聘娶婚男子以聘(pìn )的程序而娶女子因聘(pìn )的程序而嫁聘(pìn )的含义第一是父母之命第二是媒妁之(zhī )言第三(sān )要有(yǒu )聘约不过聘娶婚是自我催(cuī )眠包办婚姻和买卖婚姻它(tā )是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝(dì )室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人(rén )的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗(àn )赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女(nǚ )子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为(wéi )妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚(hūn )男到女(nǚ )家落户手续从前有座(zuò )灵剑山一般分(fèn )两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后(hòu )一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是(shì )有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘(niáng )为媳(xí )

13荒婚公婆(pó )或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家(jiā )下(xià )聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力(lì )赚钱养家再招一夫共同自己的生活(huó )学(xué )名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作(zuò )为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后(hòu )以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种(zhǒng )一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门(mén )守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术(shù )上又称逆缘婚是古代(dài )夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式(shì )兄亡嫂压力(lì )转嫁其弟弟亡弟媳(xí )压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫(fū )

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私(sī )奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为(wéi )婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中(zhōng )这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚(hūn )以男女(nǚ )双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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《共妻第三部完整版》常见问题

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