人生得意纵尽欢男主是李尽欢7



• 1人生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽蒋捷(jié )一生一句悲欢(huān )离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什(shí )么思想(xiǎng )

1人生得意纵尽欢男主是李尽欢

不是只不过虞美人是一部(bù )小说男主角名字叫做李尽欢但这的确贞洁戒神秘世(shì )界中有这些人物此外小说中的角色是虚构的与(yǔ )现实没什么关系文学作品中的人物形象动不动爱是作者的(de )创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者可(kě )以从小说中感觉(jiào )得到作者的生活经验和精神(shén )风貌也可以不从小说中仔细观察到社会真相和人性的深层次思考但要是把小说中(zhōng )的人物当做假的的人来去理解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋的(de )词坛上可以说上是一个独行客(kè )一个孤独寂寞的四(sì )处漂泊的旅人他的词的风格介于豪(háo )放派与婉约派互相间既有豪(háo )放派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠(chán )绵在这个中(zhōng )间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活生活在(zài )一个时代也(yě )就是说谁也离不开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个汉族的传统文人家国的情怀显然比较比较别的的(de )人更为深刻之一点因此我们看南宋(sòng )的词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过(guò )陆游等只不过南宋偏安于(yú )杭州丝毫还没有进取之心所以我又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自(zì )弃

第二种全部完全不同的风格就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词(cí )人们此刻着希望化为虚无索性躲进小楼(lóu )成一统管(guǎn )他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然(rán )都是(shì )可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士(shì )但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋捷带了自己对故国的怀念在兵火再连接的时代流浪于江南一代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情(qíng )结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗(shī )词中总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不过未必是雨(yǔ )绝望反而人的心情杜甫在高兴的时候就写(xiě )夜雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声等

但(dàn )大部分词人在写雨的时候(hòu )总是带着兴奋一种冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇(qí )妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到(dào )黄昏点点滴滴刚才第怎一(yī )个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李(lǐ )后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪

但即便李(lǐ )清照李后主肯定李重元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时(shí )一刻的(de )雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却(què )也他的一生的会永远的记忆他把自己的一生都聚起(qǐ )在一场雨中进而让这一场雨穿越文了(le )时空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听雨客舟(zhōu )中江阔云低断(duàn )雁叫西风

而今听(tīng )雨僧庐下鬓(bìn )已星星也聚散离合总(zǒng )绝情绝义一任阶前点滴吧到天明

这样(yàng )美的词我觉(jiào )着要是英译中成在现代文的(de )话就得丧失了词的味道了我(wǒ )们乾脆就不翻译了吧(ba )

这首词蒋捷写的是听雨(yǔ )可是他别出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地反射(shè )自己的(de )人生

这是蒋捷的听雨的感受又何尝不是我们每一个人听(tīng )雨的感受呢

少年听雨歌楼上红(hóng )烛昏罗帐当我们应该少年的时候总是会对人生和未来充满美好年轻时代的梦大(dà )都粉(fěn )色的我们我曾经是白马少年我们曾经(jīng )全是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗(luó )帐或许(xǔ )还有红粉佳人(rén )纤纤(xiān )玉手

此(cǐ )时的雨也有了青春的荷(hé )尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听雨写雨大概应该是是为所谓的的文艺吧这(zhè )时候我们对雨的感知(zhī )也许你只能浪漫

壮年听(tīng )雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一下子就把我(wǒ )们分解(jiě )重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代他的中(zhōng )年基本是流浪天涯(yá )飘泊中(zhōng )渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶(yè )孤舟漂泊在江湖头顶之上的(de )时候听到的雨(yǔ )声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的小船(chuán )上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好(hǎo )玩啊的国学(xué )想请读者朋(péng )友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是专(zhuān )业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大(dà )雁是忠贞的(de )动物它有郑重的(de )故园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非(fēi )常可悲惨厉因(yīn )此蒋捷说(shuō )自己在西风中在细雨中不过自己那是一只离群(qún )的大雁这是中年时候听雨的感受没有(yǒu )红烛是没有了罗帐是(shì )没有了佳人只有孤单落寞的心境

而今听雨(yǔ )僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任(rèn )阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是(shì )寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么都没有机心一切都恢复平静了

这个时(shí )候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看(kàn )自己的鬓上的点点白发都觉得时(shí )光仿若收走(zǒu )了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲(bēi )戚显然至少(shǎo )了庄子所说(shuō )的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道说所谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝(jué )义忘情的(de )境(jìng )界并且门外的雨与我何关呢它是(shì )可以在阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段(duàn )的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得意尽纵欢表达了作者什么思(sī )想

夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然(rán )不免但悲观消极却非李白性分之所近

看样子只要人生得意便(biàn )无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且(qiě )饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不可无酒这就入(rù )题

但句中未直写杯(bēi )中之(zhī )物而用金樽对月的形象语言出之不特活泼生(shēng )动更将饮洒诗意化了(le )未直写应该要畅饮狂(kuáng )欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语气无(wú )比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想但这只是是现象而已诗人得意之色过(guò )还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一(yī )场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用乐观强势的口吻那肯定人生肯定(dìng )自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的(de )句子

用处而必相当自傲几乎(hū )像是人(rén )的价值宣言而那个人我是须拼音字母的

于此从好像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空中的一(yī )种怀才不遇而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来

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