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合肥脱单部落是真的还是假的10

类型:剧情日本2023106790

主演:克里斯托弗·米洛尼,Danielle Moné Truitt,Ains

导演:胡海铭

合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介



合肥脱单(dān )部落是真的还是假的

合肥脱单部落是真这是一个未婚单(dān )身男女的群未婚男女要真实身份(fèn )除开性别年龄学历工作状态等那个脱单(dān )部落有时候内部见面活动

沃达贝部落习(xí )俗

第一沃达贝部落延续它了(le )母系社会的一些传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与(yǔ )一丁点其喜欢的(de )人发生性关(guān )系第二(èr )沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不(bú )输于世界小姐选美比赛的回(huí )报并非(fēi )奖金反而赢得妻(qī )子(zǐ )的芳心

为何清朝中后期的蒙古部(bù )落不再像明朝一样

这些问题很有深度那我们就来聊一聊我(wǒ )想知道为什么(me )清(qīng )朝为什么也没草原威胁

我们知道草原两个词相对于过去汉人来(lái )讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止(zhǐ )的杀戮而到了清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方

简(jiǎn )单的方法我们不可否认清朝统治者具有高(gāo )超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农(nóng )耕民族和草原放牧的矛盾双方也确立了(le )的很非同一般的纽带一直到清(qīng )末草原民族依旧是

是(shì )大(dà )清强横的后盾很简单说清朝对草原的统治就是1强大的武力保留草(cǎo )原的秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近(jìn )代(dài )中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局(jú )西方社会用大炮再打开了(le )中国(guó )的国门给(gěi )华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中国人的注意(yì )力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患问(wèn )题游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没(méi )有

西方世界的全球化太容易想到的武器的变化(huà )有了枪炮有了汽车装甲(jiǎ )车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了

全球化最最重(chóng )要的一点给中国给了了原产美洲的粮食作物像(xiàng )玉米番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的(de )国力说白(bái )手中有粮心中不慌清(qīng )朝自然比明朝更有底气对于草原民族(zú )关键时刻王朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来(lái )人往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二(èr )俄国在北清朝在南过去(qù )历史上的草原帝国依旧不复存在地了

因此草原对于清朝而言已经是没有明朝那样的恐惧

小小的女真人为什么能(néng )够灭掉(diào )庞大的辽国和北

是对为甚么女真人(rén )都能够飞快灭忙(máng )辽与北宋有些人(rén )不(bú )喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达一样

可要是(shì )女真人(rén )真那你不厉害怎莫前的这样的(de )话多(duō )年都蹲在深山(shān )老林里(lǐ )会吃苦还总被契丹人被人欺负

例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属(shǔ )员厌苦之又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸(mào )易女真人将其特产北珠人参(cān )生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些东西或低(dī )其直且拘辱之谓之打女直又比如说(shuō )三朝北盟会编载又(yòu )有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐枕者而无论是未婚未(wèi )育已婚只需是如此美好妇人甚至(zhì )是(shì )地(dì )位很高也难以幸免(miǎn )哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的(de )财富(fù )及人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林(lín )牙勤德等上讨女(nǚ )直所获生口(kǒu )十余万马二(èr )十余万及诸物而辽(liáo )史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠杀

不管怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且(qiě )还分别摊上了奇葩统治者

辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承(chéng )担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈的平民用只能以隐(yǐn )户四散奔逃的(de )办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲(qǔ )确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为部曲者越(yuè )来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱(hàn )蝗大风雪牛马(mǎ )多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直(zhí )数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒(hán )而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租税(shuì )思想(xiǎng )灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃

财政与人(rén )口的崩溃势必造(zào )成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度日待遇迅(xùn )速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人关(guān )注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去

这些个因素后来的结果自然是军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降

天祚(zuò )帝资质平平继位后(hòu )骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律(lǜ )鲁斡被立为太子对其作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒(dú )酒耶律余睹(dǔ )文妃妹夫被逼(bī )反并投效了女真最终让女真人所了解到(dào )了辽国的虚实

再说宋朝的军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康年间金人北上包围太原在宋军第一次救(jiù )援太原失败后宋廷朝廷之中的太上(shàng )皇赵佶却与儿子钦宗赵桓(huán )闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就不讲道义以太上(shàng )皇帝圣旨(zhǐ )的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继续(xù )前进童贯蔡(cài )攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火下旨特别要求东南各地严不按太上皇除教门以外余并无论(lùn )的(de )命令去处理政务如此一来双(shuāng )方矛盾进一(yī )步进一步激化

在汴梁城太学生陈东千百次上书提道应该是立刻(kè )斩断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩(chéng )不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处死童贯(guàn )蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来(lái )到汴梁等(děng )待赵佶又回到京(jīng )师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲(chǎn )除

在经历了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是(shì )上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷(tíng )上下却故态复萌文恬武(wǔ )嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别(bié )要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生(shēng )杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为质(zhì )不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院(yuàn )事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手下的(de )汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝(cháo )臣们毫不理会河北安危却在争论怎(zěn )么改革(gé )科举考试(shì )的方法(fǎ )同时此时自己的皇权还(hái )未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子

朝堂做的全是不急之务以至于汴梁城中流(liú )传起了一首十论的歌谣

不管太原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃王却管舒(shū )王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东(dōng )却管陈东论二太子(zǐ )却管立太子

就看那些个货的(de )表现给他们溶炎也打不过(guò )金人啊

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