1、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传(chuán )说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一(yī )个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰(yāo )围红绫的俊俏男孩,这就是(shì )后来起名为哪吒的神童(tóng )。哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏(xì ),正好(hǎo )碰上(shàng )东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈(chén )塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围(wéi )红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童(tóng )。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子(zǐ )出来肆虏百姓(xìng ),残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂过,小时候看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡提》,国画的《大(dà )闹天宫(gōng )》,线条圆融浑朴的《三个和(hé )尚(shàng )》,有某些记不(bú )上名字的还用上(shàng )了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是名著才可产(chǎn )生(shēng )的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹海”的神(shén )话(huà )传说故事在中(zhōng )国民间各地广为(wéi )流传,该故事出现于古代多部文学(xué )小说与戏曲形象,上海美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电(diàn )影《哪吒闹(nào )海》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉(ròu )蛋。
《哪(nǎ )吒闹海》的人物形象相传也借鉴了永乐宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指法基本对上了音乐,非常震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常精(jīng )致(zhì ),很用心的一部(bù )电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺(quē )点,如我们一般远非完人。动画电影的哪吒太完美,远离真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著说事,会比较合适。导演有三位,其中一位王树忱导演也是编剧,他自己反思改编有遗憾,为泼脏水把孩子也泼出去了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在于外,而在于内心”,强调了内(nèi )在精神的自由追求。尽管哪吒最(zuì )终幻灭,但他的抗争与对自由的执着,证明了其不朽的价(jià )值(zhí )。中国古典IP的挖掘不应流于表面,而应深入其内核,赋予新的生命力。然而,令(lìng )人忧虑(lǜ )的是,许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的深层内涵。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称(chēng )经典,动画吸收了(le )红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作(zuò )画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙(miào )惟肖的形象(xiàng )得以展现(xiàn )。
非常赞同李(lǐ )老师的评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无论是剧情,影片呈现方式还是人物形象设计都像是(shì )多部片子的融合的大杂烩,但是这个融合程(chéng )度并没有推陈出新,而且夹杂着一(yī )股旧派气(qì )息,毫无新鲜感。
我非常认可李成儒的评价,我觉得相国强的(de )电影确实拍(pāi )得(dé )确实太老套了,所以李成儒直接指出这个缺点,我觉得也是为了他好。
李诚儒直截了当地(dì )告诉相国强不要解释和(hé )辩护那么多。在他看来,这部电影并不是什么新鲜事,甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网友们的(de )掌声。李诚儒老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连(lián )30分都(dōu )得(dé )不到。从那时起,李诚儒就开始了导演的(de )“见人(rén )”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为梁龙导演的《疯狂外星人》评分非常的低,多数(shù )人都表示看不懂在讲什么。
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