后又添建蒙古八旗和汉军八(bā )旗
八旗人的后(hòu )代称八旗子弟
在满清(qīng )的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝(dì )每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是(shì )三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正(zhèng )黄旗就有四(sì )十五个牛录而(ér )实(shí )力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力(lì )就结束和皇权才能产生了冲突皇帝(dì )想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王(wáng )议政的局面
但(dàn )这个时(shí )候天下已经平定叛乱皇权(quán )聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基(jī )本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好(hǎo )算参与公司的运作(zuò )仅有分红的权利了所有的权(quán )力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清(qīng )朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓(wèi )的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点(diǎn )而论八旗中的族属成分(fèn )要无比古怪它主要注意(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯(bó )回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不(bú )会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族(zú )源为高丽者比较多隶属(shǔ )于于八旗满(mǎn )洲旗分佐领下剩余(yú )大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间(jiān )和清兵入关(guān )后被调往八(bā )旗的新满洲族源为回人者主要注意为(wéi )乾隆年间(jiān )来京居住的地方的(de )和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来(lái )于顺治(zhì )康熙年间归附清朝的(de )俄(é )罗斯人清廷将(jiāng )其投诚在(zài )镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包(bāo )衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前(qián )的神圣民阶层确实是八旗(qí )的中坚力量上(shàng )至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观(guān )旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶(lì )于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数(shù )旗人的家仆他们也(yě )没独立户籍隶属于主家(jiā )名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一(yī )类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗(qí )兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券(quàn )公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出(chū )大量(liàng )旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但(dàn )仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么(me )调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人(rén )约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带(dài )满(mǎn )人占了很大比例不过也仅仅是(shì )举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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