人生得意纵尽欢男主是李尽欢8



• 1人生得意纵尽欢男主是李尽欢
• 2一首虞美人写尽(jìn )蒋捷一生一句悲欢(huān )离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

1人生得意纵尽欢男主是李(lǐ )尽欢

不是只不过虞美人是一部(bù )小说(shuō )男主角名字叫做李尽欢但这的确贞洁戒神秘世界中有(yǒu )这些人物此外小说中的角色是虚构的与现实没什么关系文学作(zuò )品中的人物形象动不动爱是作者的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者可以从小说中感觉得到作者的生活经验和精神风貌也可以不从小说中仔细观察到社会(huì )真相(xiàng )和人性(xìng )的(de )深层次思考但要是把小说中的人物当做假的的人来去(qù )理解就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离(lí )合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋的词坛上可以说上是一个独行客一个孤独(dú )寂寞的四处漂泊的旅人他(tā )的词的(de )风格介于豪放派与婉约派互相间既有豪放派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出(chū )一种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活生活在一个(gè )时代也就是说谁也离不开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为(wéi )一个汉族的传统文人家国的情怀显然比较比较别的的人更为深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的(de )悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之(zhī )心所以我又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自弃(qì )

第二种全(quán )部完全不同的(de )风格就是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸词词人们此刻着(zhe )希望化为(wéi )虚无索性躲进小楼成(chéng )一统管他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词(cí )这两个方面都有(yǒu )当然都(dōu )是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷(jié )也曾经的中过进士但(dàn )是刚刚考入南宋就消亡了变得了元朝了蒋捷带了自己对故国的怀(huái )念在兵火再连接的时代流浪于江南一代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝建(jiàn )立之后统治者也(yě )曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕但(dàn )是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言(yán )辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗词(cí )中(zhōng )总是会带着忧郁的失落的情绪出现的不过(guò )未必是雨绝望反而(ér )人的心情杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春(chūn )韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声(shēng )等

但大(dà )部分词人在写雨的时候总是带着兴奋一种冷然的悲伤那(nà )像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴(dī )滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李(lǐ )重元的欲黄昏雨打(dǎ )梨花(huā )深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲伤的情绪

但即便李清照李后主肯定李重(chóng )元他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样(yàng )的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时(shí )一刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的(de )雨却也(yě )他的一生的会永远的记忆他把自己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听(tīng )雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听(tīng )雨客舟中江阔云低断雁叫(jiào )西风

而今听雨僧庐下鬓已星星也聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴吧到天明

这样美的词我觉着要是英译中成在现代文的话就得丧失了词的味道了我们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他别出心(xīn )裁地中选择了三个阶段(duàn )的人生场(chǎng )景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听(tīng )雨的感(gǎn )受又何尝不是我们每一个人听雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏(hūn )罗帐当我们应该少年的时候总是会对人生和未(wèi )来充满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾经(jīng )是白马少年我们曾经全是五陵年(nián )少裘马轻狂这时候听(tīng )雨饱含了青春的萌动和暧昧的的(de )味道红烛罗帐或许还有红粉(fěn )佳人纤纤玉手

此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这(zhè )是一个少年不识愁滋味的时代(dài )这时候听雨写雨大概应该是(shì )是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也许你只能浪漫

壮年听雨客舟中江阔云低(dī )断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时(shí )光一下子就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在蒋捷的时代(dài )他的中年基本是流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫(fǔ )一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶(dǐng )之上的时候听到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他(tā )乡的小船(chuán )上看蒙蒙细雨茫茫江面(miàn )水天一线西风中(zhōng )一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好玩(wán )啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋(sòng )词中有很多是(shì )写大雁的蒋捷(jié )的这(zhè )首词可是不是(shì )专业点写(xiě )大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥(shá )就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园(yuán )之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动(dòng )物(wù )一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说自己在西风中在细雨中不过自己那是一只(zhī )离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有(yǒu )了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的心(xīn )境

而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶(píng )到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院(yuàn )里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什(shí )么都没有机心一切都恢复平静了

这个时候蒋捷说(shuō )自己听见暮年的雨声又看了看自己的鬓上的点点白发都觉得(dé )时光仿(fǎng )若收走了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不(bú )入于心(xīn )的境界(jiè )因为晏几(jǐ )道说所谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并且门外的雨与我何关呢它是可以在阶前(qián )点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们(men )的未来(lái )

3人生得(dé )意尽纵欢表达了作者(zhě )什么思想

夫天地(dì )者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然不免但悲观消极却非李(lǐ )白性分之所近

看样子只要人生得意(yì )便无所(suǒ )愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个(gè )逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯(bēi )莫停诗情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不可无酒(jiǔ )这就入题

但句中未(wèi )直写杯中之物而用金樽对月的形象语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂(kuáng )欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时(shí )行乐的思想但这只是是现象而已(yǐ )诗人得(dé )意之色过还没有凤凰初下紫泥(ní )诏谒帝称觞登御筵(yàn )虞美人(rén )隐隐得意(yì )地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用乐观(guān )强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句(jù )子

用处而必相当自傲几乎像是人的价值宣言而那个人我是须(xū )拼音字母的

于此从好像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空中的一种(zhǒng )怀才不遇而又那(nà )种渴望不入世的主动积极的本质内容来

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