后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人(rén )的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗(qí )主就等(děng )同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个(gè )牛录一个牛录是三百人下辖的牛(niú )录少嘛旗的实力越强(qiáng )旗主的地(dì )位越高比如正(zhèng )黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有(yǒu )十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一(yī )起到自己(jǐ )手上(shàng )但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平(píng )定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本(běn )都巳经好像没什么(me )实际中权力这时候的(de )旗主更像是一个荣誉(yù )称号
说白的八旗(qí )旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不(bú )好算参与(yǔ )公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都(dōu )早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一(yī )个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属(shǔ )成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和(hé )俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建(jiàn )族源为汉人者比较多原属于汉军八旗(qí )一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分(fèn )为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八(bā )旗少部分隶籍(jí )于(yú )满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽(lì )者比较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐(zuǒ )领下剩余大部分(fèn )隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯(bó )等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗(qí )的新满洲族源为回人者主要注意(yì )为乾隆年间(jiān )来京居住的(de )地方的和卓非(fēi )盈利组织会计部(bù )属阿(ā )尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大体(tǐ )上可以(yǐ )分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(zōng )室领主的家内奴仆和庄园壮(zhuàng )丁但包衣在法律上并(bìng )没有贱民的身份事实上属于大清律例(lì )中良人的范畴内务(wù )府包括大部分下五旗包(bāo )衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下(xià )这又是抬旗的一种企业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多(duō )数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属(shǔ )于(yú )主家名(míng )下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴(nú )一类大清律例中的贱民之地位没能进行(háng )科举或出(chū )仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在(zài )拿到战功后可完成单独的证(zhèng )券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗(qí )人其他在选兵方面只能任职等级最多(duō )的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出(chū )或卖(mài )与汉人主家很多旗人(rén )已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝(dì )当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨(biàn )来源而跻(jī )身于正身旗人行列
依据什么调查在(zài )辛亥革命后终日露宿街头打零工(gōng )的满族人约占到20之外投效国(guó )民政府和逃亡的(de )外现在的满族(zú )人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名(míng )头罢了吧基本上都汉(hàn )化了(le )
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