后又添建蒙古八旗和汉军(jun1 )八旗
八旗人的后代称八旗子弟
在满清的前期八旗(qí )旗主就等(děng )同于(yú )各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是(shì )三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的(de )镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权(quán )力就结束和(hé )皇权(quán )才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的(de )权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时(shí )候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到了乾隆朝(cháo )的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼(hū )大家也并不在意这种(zhǒng )旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一(yī )点而论八旗中的族属成分(fèn )要无比古怪它主要注意以满洲为核心(xīn )以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等(děng )族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务(wù )府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部(bù )分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古(gǔ )者通常隶属于蒙古八旗少部分隶(lì )籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府(fǔ )高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(cōng )崇德年间和清兵(bīng )入关后被调往八旗的新满(mǎn )洲族源为回(huí )人者主要注意为乾隆年间来京(jīng )居住的地(dì )方的和卓非盈利组织会(huì )计部属阿尔巴津人则(zé )来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第(dì )四参领(lǐng )第十七佐领学名俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力(lì )量上至天潢贵胄豪门世家(jiā )下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是(shì )伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗(qí )下家奴包衣因战功或皇室(shì )垂顾也可改隶(lì )于旗分佐领下这(zhè )又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立(lì )户籍(jí )隶属于主家名下所以又被被称户下人或八(bā )旗户下家人旗下家奴一类大清律例(lì )中的贱民之地位没能进行科举或(huò )出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛的手(shǒu )中掌握家奴他们中的(de )很多人都另(lìng )外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍(réng )与正身旗人其他在选兵方面(miàn )只能任职等级最多的步甲清中(zhōng )后期八旗(qí )生计问题(tí )突显出大量旗下家奴被放出或卖(mài )与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理(lǐ )开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现(xiàn )在的满族人过着和汉族人一(yī )样的生活现今的北(běi )京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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