• 1八旗弟子指的是哪些人
• 2清朝的八(bā )旗旗主(zhǔ )是多大的官
• 3历史上满族(zú )的八旗是如何区分的(de )
• 4清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

1八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗

后又添建(jiàn )蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子弟(dì )

2清朝(cháo )的八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶段它的(de )权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之(zhī )一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量(liàng )帮忙解决这时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的(de )皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的(de )实力越强旗主(zhǔ )的地位越高比(bǐ )如正黄旗(qí )就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录

在东北的时候旗主在满清朝廷内的(de )话语权大部分大都取(qǔ )决自己的实力还没了满清入关旗主(zhǔ )的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能(néng )重新恢复在(zài )东北时八王议政的局面

但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力(lì )这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白的八旗旗主这个时候更像是一个公(gōng )司的股东又不能不好算参与公司的运作(zuò )仅有分(fèn )红的权利了所(suǒ )有的权力都(dōu )早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝(cháo )廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗(qí )主了有所谓的八旗基(jī )本是(shì )也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由

3历史上满族的八旗是如何区分的

八旗是(shì )清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或(huò )八旗子弟八旗(qí )的雏形来(lái )自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人(rén )等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核(hé )心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团

八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无(wú )役不与而被清朝统治(zhì )者更视国家根本(běn )不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延(yán )用明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子(zǐ )弟(dì )生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业(yè )再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗(qí )人逐渐减(jiǎn )少最大限度(dù )地倒致了八旗生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁(dīng )渐渐地(dì )不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局(jú )但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心(xīn )以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人(rén )族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在(zài )明朝(cháo )做官者隶属于汉军族源(yuán )为高(gāo )丽者比较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐领下剩余大部(bù )分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族(zú )源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈(yíng )利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄(huáng )旗满洲第四参领第十七佐领(lǐng )学(xué )名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可(kě )以分(fèn )为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴三种(zhǒng )外八旗即八旗(qí )中的旗(qí )分佐(zuǒ )领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗(qí )子(zǐ )弟中间虽说(shuō )未知着许(xǔ )多爵(jué )职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室领主(zhǔ )的家(jiā )内奴(nú )仆和庄园壮丁但(dàn )包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于(yú )大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目(mù )观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也(yě )可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人(rén )的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家(jiā )奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地(dì )旗兵亦广泛的(de )手(shǒu )中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿(ná )到战功后可完成单独的证券公(gōng )司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也被(bèi )乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻(jī )身(shēn )于正身旗(qí )人行列

4清朝灭(miè )亡(wáng )后那些八(bā )旗子弟都去了哪里

清帝退位后满清皇室只(zhī )不过优先权利民国政(zhèng )府的优待只不(bú )过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由(yóu )八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少(shǎo )的人随母姓为张

依据什(shí )么调查在辛亥革命后终(zhōng )日露宿(xiǔ )街头打零(líng )工的满(mǎn )族人约(yuē )占到(dào )20之外投效国民政府和(hé )逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满人后裔(yì )的名头罢了吧基本上都汉化了

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